这让乌罗一时间除了敬佩还真想不到任何合适的词汇来形容此刻的心情。
    套句话来讲，就是咱也不敢说，咱也不敢问。
    不过连山部落倒并不全然都沉溺在这种大业里，比如刚生下或者已经怀孕的女人，还有不太健康的男人，他们都是被排除在外的，平日就负责煮食物跟采集制作。乌罗路过看了几次，觉得他们的生产力似乎有些过剩，有些时候甚至可以说是在无所事事。
    不过他们的肉食的确不少，除此之外，连山部落倚靠着的那座山，也是不准乌罗上去的。
    他有好几次遇到了守山的人，对方的态度很激烈，乌罗不想与他们起争执，就悄悄让留君掉头走了。
    连山部落信奉山，他们的巫能与山说话，这群人又在春天这么重要的时刻还神神秘秘地守着山。
    看来那山头上一定有什么猫腻。
    可是上不去啊。
    乌罗试过几次，发现要么得跑远，否则是绕不开连山部落的，便放弃了。
    毕竟留君认不认得路是一回事，反正乌罗是不认得，他才不会在这种时代把自己的性命托付给一头未必认得道路的狼，大家要是一块儿迷路，那就好笑了。
    智商高怎么了，智商高就不会迷路了吗？
    三天时光结束得比乌罗想象之中更慢，等到他骑着狼慢悠悠往连山部落里去时，两个部落已经在谈有关于交易的事了。
    而乌罗能见着熟人就已觉不易，因此并不在意别的，只是慢悠悠地走过来，然后就有幸看到了首领发怒的模样。
    这个时代两个部落之间不会轻易动武，吃人的部落除外，他们饥荒的时候连自己人都吃，更别提是其他部落的，基本上靠蛮力征服，增加人口纯粹靠抢，这种方式非常粗暴可是快捷，因此不少部落仍旧保留着这种习性。
    如连山部落这一类，除非被侵犯到领土，或是捕猎时产生纠纷，否则一般也不会动用武器。
    乌罗过来的时候，首领已经挥出短矛，做出攻击的姿态了。
    这意思不言而喻，可见他们谈得不止是不愉快这么简单，是差不多要结仇了。
    这是什么情况？乌罗一脸发懵，大家之前还在进行灵肉上的交融，怎么忽然就妄动干戈起来，就算是人口方面的交易谈不拢，也没有必要撕破脸皮吧，往下一代讲，搞不好大家都是亲家呢。
    连山部落的巫看起来倒是很悠哉，甚至有闲心去抚摸自己兽皮上悬挂着的骨笛，乌罗又听见了留君磨牙的声音。
    这到底是什么意思，您老是想啃骨头还是对这骨笛有意思，给个痛快话行不行。
    乌罗没好气地拍了下留君的脑袋，斥道别闹，没看这儿忙着吗？
    巨狼呜咽一声，没有再说什么。
    发生了什么事？乌罗看首领正忙着，便转头看向默与婕，其实说来也巧，当他一走进连山部落，绝大多数人的注意力就到了他身上，不过这事儿也很常见，毕竟不是谁都能骑着一头狼来来去去的。
    乌罗并没有将这目光当一回事。
    默欲言又止，他皱起眉头，似乎不知道该说些什么，而蚩爽快些，加上与乌罗平日说话说惯了，就挤过大人们挨过来，同他一脸不快地讲道乌，他们要换你去连山部落里头，还说要是你留下来，他们就换十个好的男人给我们，只要十个陶罐。
    嚯，我还挺值钱。
    在没有钱币流通的时候，食物跟陶器之类能够交换的东西就成了货币，这年头想要平平安安养大一个人可不容易，来连山部落的人基本上都带着食物与陶器，还有些盐，这二十几篓的东西都是为了拿来换人的。
    就好比首领本想换十个男人，可减少六个也能接受，只不过身体好坏又是两说。
    我这么值钱啊。乌罗笑着捏了捏蚩的脸颊，这样的行为对一个男人来讲未免过于轻蔑了些，只不过蚩把乌罗看作长辈，并不为意，更何况他们还处于母系社会里，平日倒也习惯了母亲或是其他女性长辈捏捏揉揉，没什么太大反应。
    倒是连山部落的人露出不以为然的神态来。
    蚩口齿不清地询问道值钱是什么？
    就是值好多好多人，好多好多食物，好多好多陶罐，好多好多盐。
    噢这样就叫值钱啊。蚩恍然大悟，可是为什么要叫钱呢。
    乌罗无心与他开一堂语言加金融课，便只轻拍了下他的脑袋，平静道待会儿再跟你说，我先跟其他人聊聊，总不至于咱们全撂在这里，买卖不成仁义在，有什么话好好说就是了，何必动刀动枪的。
    他说话语速一向不快不慢，不过众人还是听得一知半解，只听懂了些许。
    乌罗的手已经随着话搭在首领的短矛上，他看向连山部落的巫，对方正似笑非笑地凝视着他，这种神态很少见，它意味着这个男人对自己有截然不同的认知。大多数人连深入的思考都做不到，更别提是这种带着掌控意味的情绪了。
    他要不是一个天才，就一定去过更大的部落见识过。
    值钱的恐怕不是我，而我身上的这件衣服与留君。乌罗轻笑了声，只可惜不管哪一样，我都没办法帮忙。
    首领疑惑地看着他乌？
    你告诉他，这头狼不是我们的，这衣服也是我换来的。乌罗催促道，目光停留在那张稚气而略带狡黠的面孔上。
    首领不解道那男人怎么换？
    乌罗失笑道这有什么难的，我们虽然是借来的狼，但我现在依然可以命令它，这两者之间又不冲突。
    首领便立刻笑了起来。
    果不其然，听到首领的回答之后，那名巫的脸上露出极为明显的失望来，他皱皱眉头，不知道是在想些什么，低头与那名存实亡的族长商量了会儿，然后才与首领再度交谈起来。
    连山部落远比乌罗想得更贪心，也更聪明，他们答应可以少拿走一些食物他们缺陶器可是并不缺食物，减少这部分的负担对双方都有利，不过他们要情报。
    就比如说乌罗身上衣服是从哪个部落换来的。
    首领十分认真地指了指上天，而连山部落的人看起来很懵，对面的巫皱皱眉头，又说了些什么，惹得首领再度生气地吼叫起来。
    乌罗听得一脸茫然，觉得非常折磨，暗想平日里大家听他说话，大概也就是这种心情了。
    实在是脑阔疼。
    悔不该当初不听老师的话，现在看来，学好一门外语是多么的重要啊！
    乌罗耐着性子等他们沟通完了，开始交换东西之后，才开口询问到琥珀，你们刚刚在说些什么？
    他们问你的衣服是从哪里换来的，我说是从你的部落里换来的，而你是从天上来的。
    然后呢？
    首领不以为意道他们说你怎么会从天上来呢，我说你们的巫能跟山说话，为什么我们的巫不能从天上来。
    乌罗忍不住为自己听不懂原始语言而错过这么精彩的一场短辩而感到扼腕叹息。
    第67章
    即便是在现代, 科学已能解释许多未知的事情，仍有信仰与宗教的存在, 绝大多数人对鬼神之说还是保持着宁可信其有不可信其无的态度，更别提是尚处于蒙昧时期的原始了。
    他们不敢置信的并不是人怎么能从天上来, 而是为什么从天上来的巫选择了首领的部落, 而不是他们连山部落。
    毕竟无论是留君在乌罗手底下驯服的姿态, 亦或者他身上的衣物与整个人迥然不同的精神风貌, 都令连山部落感到疑惑。
    这样精美的衣物，即便是水那头的大部落也没有谁做得出来, 蚕部落精致的丝麻相比较起来，简直就像是草杆子。
    这个小部落的巫是天上来的，这是合情合理的事，哪怕是连山部落的巫都没有花多少工夫就接受了，他真正抗拒的是没办法在这场交易里占到便宜。倒是被挑选出来要被换过去的男人们从垂头丧气变成了喜不自胜, 人往高处走水往低处流是每个时代都不会落伍的名言，他们自然也想去更好更大的部落过更安稳的生活。
    这个小部落最初时还要求助他们才能得到食物活下去，可上天给了他们一个巫, 难怪他们有这么多的食物，还有漂亮的陶器跟盐。
    本以为要受苦的男人们顿时欢喜了起来, 他们一开始不高兴，是觉得自己要从好的部落去到坏的部落, 现在首领亲口说他们的巫是天上来的, 那情况便大不一样了。
    再说, 都过去这么久了, 谁知道这个小小的部落变成什么模样了。
    他们换了巫之后，也就大不相同了。
    乌罗的知识与见解固然远超出这群原始人，可同样，他作为一个迷信科学的现代人，有时候无法与这群迷信神灵的原始人同步脑电波，便只以为连山部落的人是一群双标狗，被首领堵了个哑口无言，无法反驳。
    他对原始人的理智还是寄予了过高的厚望。
    这次没有别的收获，乌罗倒是发现了首领的一个问题，她行事过于易怒，也许是因为没怎么跟外界交流的缘故，一言不合就准备动手。坦率与直接固然是优点，可是藏不住情绪对领导者而言就是大忌了，只是说不准这时候的人更吃这一套。
    乌罗看着被首领怼到说不出话来的连山部落，忍着笑拍了拍首领的肩膀。
    我说得不对吗？首领有些迷茫地看着乌罗。
    乌罗一本正经道说得很对，很好，我恐怕都说不出这么好的话来。
    首领顿时得意洋洋了起来，尽管她心里并不认为乌罗说不出来这样的话，可是不妨碍沾沾自喜一会儿。
    连山部落并没能跟首领谈拢价格，因此这次食物只给了少部分，倒是盐跟陶罐都留下了，还留下了几个系着带的篓子，总共换来了四个男人。不光是他们占不到便宜不愿意换出人口这么简单，绝大多数人也的确不愿意离开连山部落。
    他们连山部落食物不缺，人口又多，加上正在转变形态，其实也需要扩张人口，这次要不是有陶罐跟盐，恐怕光用食物很难说服连山部落的巫跟首领。
    交易最怕的就是有一方急需，另一方却并没有相同的迫切。
    食物对生存而言，已算是最基础的东西了。
    不过好在要换的是男人，若强行想换个女人回来，哪怕只是个女孩子，现在恐怕都得打起来了。
    不管连山部落是不是在转变形态，他们现在仍旧依靠女人生育，又不通过战争去赢得人口，女人就成为了非卖品。
    连山部落的伙食不错，换来的四个男人并没有面黄肌瘦的，有三个看起来都很健康，恐怕也是看在盐跟陶罐的份上。
    连山部落的巫虽然聪明，但是首领也不笨，他们这个小部落没有傻子，要是生出来那倒作罢，可是既然没有生出来，也绝不愿意换个傻子回去，因此宁愿多给些东西，要个不太健康的，也不答应要傻的。
    傻子死得快，比生病的还容易死，而且一不留神就走丢了。
    剩下的那个男人倒不是吃不饱，他看起来气虚体弱，脸色苍白，其他人都能看出一种喜色，唯独他恹恹的，欢畅不起来的模样，身高还要矮乌罗半个头，大概只与琥珀差不多高，约莫一米七五左右。
    这身高在现代还凑合，可是在这个时候，与其他原始人对比，就未免太过纤细跟矮小了。
    他怎么了？乌罗问琥珀道，以后还会遇到各地部落的首领跟族长，他想了想，决定以后心里也一起直接叫她名字算了。
    琥珀皱皱脸，其实能换到四个男人，已经出乎她的意料了，再说这么多食物都能带回去，可以放好长一段时间，她倒没有觉得买卖亏了，便高兴地说道他是连山部落的漆枯，连山部落的巫说他不能看见血，一直生着病，不过死不了，只是不健康。
    看样子的确有点凄苦。
    漆枯是名字的译音，看来连山部落已经有自我意识了，乌罗甚至怀疑琥珀原先所在的大部落应该也是有名字的，只是她们迁徙过久加上知识保管者死绝了，导致了整个部落没人起名跟保存语言。
    文明这种东西在刚开始时没有保存好，熄灭也就是瞬间的事。
    不能看见血，一直生病？
    看他的模样不像是得了什么重病，难道是严重贫血跟恐血症？
    人员分配很快，连山部落拿走了属于他们的东西后，那几个男人就被推搡出来，仿佛什么猎物一样，漆枯是自己走出来的，他那个模样，看起来被推两把就能直接倒在地上碰瓷。
    乌罗问他你走得动吗？
    漆枯抬起头看着他，神情很冷淡。
    琥珀便帮忙翻译了一下，漆枯的眼睛这才微微亮了起来，不过很快又黯淡下去了，他简短地回答了琥珀。
    怎么样？乌罗看向琥珀。
    琥珀耸耸肩膀他说不知道，他没有走出过部落，也没有去过狩猎，一直跟女人在一起干活。
    他有说这么多话吗？你是不是悄咪咪地自己填充了不少进去啊。
    乌罗怀疑地看着琥珀，他微微叹了口气行吧，那咱们骑狼看唱本，先走着瞧再说。
    新换过来的四个男人，除了看起来有点自闭的漆枯之外，另外三个男人都很是开朗热情，他们对自己要去的新部落充满了好奇，一路上都在跟着默他们学习新部落的语言和弓箭的使用方法，他们也都有自己的名字，音译过来分别是宿簇、垒力跟鱼契。
    琥珀，他们会逃吗？
    说实话，他们的部落要是跟连山部落比起来，有些地方还是差着些的，要是花了大价钱人却跑了，那不得亏死。
    逃？琥珀怪异地看着他，有吃的，为什么要逃。
    乌罗哑口无言，毕竟几十年的生活经验不是一朝一夕能扭转过来的，他都快忘记了，这个时代能吃饱对许多人而言都已经是奢望了。他们两个部落之间有三天三夜的路程，如果没有专门指路的向导，自己一个人偷偷跑出去，只可能孤身在荒野上流浪。
    前有野兽，后有放牧的阎，跑错路会被野兽吃，跑对了很可能会死在阎的手里。
    除非吃不饱，否则傻子才想着跑路呢。
    众人对新来的人也感到很好奇，他们并不排外，这时候没有排外这个说法，除非是其他部落试图攻击他们，否则大多情况下态度都较为良好，更别提这四个男人已经算是他们自己人了。青就非常主动地凑过去跟他们聊天，教他们说部落的话，才没多久的功夫，他们已经有模有样地模仿起来了。
    乌。琥珀不知道想到了什么，忽然跑上前来抓住了乌罗的裤脚，她仰头道，他们部落叫，我们叫什么？
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