正文 第16节
[棋魂]如果的事 作者:是是非非是非
第16节
尽管几天前他已经通过佐为的讲述对这个人稍稍的有了一些了解,只是,他总是隐隐地觉得这样还不太够。
或许是由于佐为口中的虎次郞过于的完美的缘故吧:棋艺ji,ng湛,聪明机智,待人温和,孝敬父母,重情重义,ji,ng通书法,会瓷器鉴定……
这样具备如此多的优点的人,在那么相当漫长的时间里,将所有对弈的机会让给了佐为,他的心里真的没有哪怕一丝丝的埋怨吗?
是的,阿光之所以想要了解虎次郞,其实是想要从虎次郞身上找到自己苦苦思索许久却始终无法解决的问题的答案。
毕竟,和自己经历相近的人,或许,就只有虎次郞了。
那么,他和佐为相处时又究竟是怎样一副景象呢?
他会像自己这般茫然无措吗?
他也曾经心生埋怨吗?
还是说一直都无怨无悔着?
阿光迫切地想要知道答案。
“黄金周期间出去旅行的人应该会很多,如果没有提前预订的话可能会有点麻烦……不过如果去的早的话,应该一天就够了……”
进藤平八自语了一会儿,随后对阿光说道:“好吧!那我明天就陪你去看看吧。”
于是,第二天的清晨,在天空还微微发白的时候,阿光背着书包,和爷爷一同朝着东京站进发。
因岛位于广岛县东南部的沿海区域,它与细岛、小细岛以及生口岛的部分地区共同组成了因岛市。
它与东京都的距离并不算太近,而且也没有可以直达的路线。不过,好在周围的交通还算便利。
现在阿光和爷爷将要搭乘的是前往广岛的新干线。
由于从东京到广岛大约需要四个小时,乘坐时间比较长,所以他们在乘车前先来到了车站附近。
在挑选完自己满意的、造型ji,ng致的车站便当后,阿光和爷爷这才上了车。
刚一在位子上坐定,爷爷进藤平八就忍不住哈欠连连的。
看着爷爷稍显疲惫的模样,阿光的心里很是内疚。
想来突然的旅行决定让爷爷也很是手忙脚乱吧。不过爷爷却什么都没有说。
在决定陪同自己前往因岛后,进藤平八一直很是仔细地察看着地图,认真规划着出行的线路。
尽管自己声明独自前来也没问题的,爷爷却依然执意一同前往。想来应该还是不放心自己吧。
看来昨天真的让爷爷累坏了。
因为,没过多久,爷爷就进入了梦乡。
阿光正好坐在靠窗的位子上。
见爷爷已经休息了,于是他轻手轻脚地将身子放松地靠在椅背上,静静地望着窗外疾驰而过的景色。
出了东京都之后,没有了林立的高楼,视野一下子开阔了许多。
入目的全是大片大片的农田,还有一些低矮的房屋穿cha在其中。
然后,阿光看到了富士山。
只见在富士山的山脚下有一大片粉色的鲜花绚烂地开放着。
那一大片浓淡不同的粉色渐变色,将地面渲染得如同一片粉红的地毯,与蓝天、远处山顶的积雪以及山脚下翻卷的云朵遥相呼应,形成了绝佳的美景,美丽得让人心动。
春季正是欣赏樱花与富士山交相辉映的美景的时节。
只不过,樱花的花期很是短暂,一般是4月20号左右才进入花期,然后不到一周的时间就全部凋谢了。
而现在已经进入五月了,樱花季也早已告终。所以,阿光欣赏到的并不是樱花,而是另一种同样绚丽唯美的“樱”。它的名字是——芝樱。
芝樱虽然名字中带有“樱”这个字,但它其实并不是樱花。只是因为它的花形与樱花相似,所以才被叫做“樱”而已。
与樱花不同,芝樱花并不是绽放在枝头,而是如同草皮一样紧紧地覆盖着地表。
芝樱的色彩也很丰富,有的桃红,有的雪白,有的还带着淡淡的紫色。当不同的花色混在一起时,大地便会被染成色彩丰富的调色板,那景象美轮美奂,令人难以忘怀。
富士山是一个欣赏芝樱的绝佳地。
此时此刻,数万株的芝樱在富士山脚下竞相开放。满地的粉红芝樱,将大地点缀成一幅柔美的油画,看起来十分的壮观美丽。映衬着蔚蓝的天空和巍峨的山脉,如梦似幻,令人神往。
太阳早已从东方升起。
金色的光线透过云层洒落在大地上,为这副美景增添了一层温柔而又神秘的面纱。
抵达福山站之后,阿光和爷爷换乘山阳本线的电车前往尾道。
山阳本线的位子和东京的完全不一样,它的位子是面对面的,而且车内的陈设以及色调看起来也有些古旧。
不过,却有一种很温馨的感觉。
很快的,电车就到达了尾道站。
一走出车站,属于海港城市的气息便扑面而来。在蓝天白云的映衬下,这个古朴的海滨小城显得整洁而又静谧。
这里也是流浪猫的乐园,所以又被称为猫町。
前往因岛的巴士站就位于尾道站的站前广场的左手边。
距离秀策的故乡也越来越近了呢……
作者有话要说:
于是,阿光要开始秀策故里一日游了……
嗯……想要和大家说一声:谢谢!
谢谢大家对于更文时间始终不能固定的作者君一如既往的支持与厚爱。:)
我会继续努力码字的(=▽=)
但愿有朝一日能够做到固定更文时间啊……
虽然貌似遥遥无期的感觉……
再次谢谢大家的支持呢!(鞠躬)
第43章 桑原虎次郎
在乘坐巴士经过因岛大桥之后,这才终于抵达因岛。
这是一座风景秀美、宁静安逸的岛屿。
这里随处可见连绵起伏的苍翠而又低矮的山峰,岛屿的四周是绿松石色的海水。此时的海面静静的,看起来像碧玉一般。
岛上的建筑都非常的古朴。空旷的街道,青灰色的砖瓦,原木建造的门板,它们在阳光的照耀下,隐隐透着一种历史的厚重感,似乎在无声地诉说着往昔的时光。
这里没有喧嚣。
这里有的只是宁静,像是隔绝在尘世之外。
岛上的很多地方都能看到大片大片半米高的白色花朵在风中摇曳着。它就是因岛市的市花——除虫菊。
除虫菊,顾名思义,是菊科的一种。它原本是蚊香和杀虫剂的主要原料,后来随着大量除虫的化学药品问世,除虫菊的产量便越来越小了,到现在已经主要仅仅作为观赏用了。
除虫菊的头状花序是柠檬色的,四周还镶着一圈洁白的舌状花瓣,看起来淡雅而又别致。这些花朵漫山遍野的,远远望去,一片的洁白,像梦幻一般,美不胜收。
沿着平整的街道,按照路牌的指示走了大约15分钟的时间,就看到了悬挂有注连绳的鸟居。
阿光看了看手中的之前在尾道车站拿到的旅游指南,原来这里是石切神社,而秀策的故居就在神社的不远处。
看到神社的一瞬间,阿光原本杂乱的思绪一下子沉静下来。
微微弯腰行礼之后,他和爷爷一同从鸟居左侧进入了神社。
佐为在到达因岛之后,脸上的表情虽然没有太大的变化,不过眼神中却不由自主地流露出怀念的感觉,似乎还有些淡淡的哀伤。
见阿光他们进入神社后,佐为迟疑了一下,轻微鞠躬之后,也迈着左脚穿过了鸟居。
这个神社并不大,但却非常的美丽,有一种与世隔绝沉静。
或许是位于秀策故乡的缘故,神社内还有一个棋盘型的台座,上面建立着一块刻有“本因坊秀策碑”字样的石碑。
踩着石板铺成的参道,阿光一行来到了神社的拜殿附近。
只见拜殿的两侧立有一对石狮子形状的狛犬。它们一个张着口,一个闭着口,似乎在念着佛教“阿吽”的咒语。
在手水舍完成净身的流程后,阿光将长柄勺静静的放回原位,然后来到了拜殿前。
阿光将香钱恭敬地放入了香资箱,接着用双手摇响了铃铛。
他如虔诚的信徒一般朝着拜殿深鞠躬了两次,然后双手在胸前张开,拍手两次后,这才双手合十默默地许着愿:
神明啊,请您告诉我,接下来的道路我该如何前行吧……
之后,他再一次深深地行了拜礼,完成了此次的祭拜。
从石切神社出发,大约5分钟的路程之后,就看到了写着“本因坊秀策纪念馆”的建筑。
终于……来到这里了。
看着不远处的建筑,阿光深深地呼了一口气。
纪念馆的开放时间为上午10时至下午5时,每一位的入场费是300元。不过,中学生以下是免费的。
遗憾的是,阿光不在此列……
所以,他也是要交费的~ ≥﹏≤
交过费用之后,阿光他们从正门进入了纪念馆。
他们先在玄关处换好了室内鞋,接着就来到了秀策展示室。
展示室的玻璃橱柜内陈列着许多秀策生前的物品。不过,阿光在走进这里的一瞬间就被一副棋盘吸引住了。
那棋盘看起来和爷爷家仓库里的那副棋盘很像,应该是榧木的,而且被保管得相当的完好,想来使用者在用的时候也很是爱惜。棋盘底部还清秀地写有“慎始 克终视明无惑”几个字。
“这是虎次郞用过的棋盘吗?”阿光趴在橱窗前,不禁询问出声。
“虎次郞?”爷爷不解地重复着。
“那是秀策老师的ru名。”跟随他们一同来到展示室的工作人员解释道,“是的,那是他跟他母亲对弈过的棋盘。”
听工作人员说,这副棋盘是秀策和母亲一生都爱用的。
只不过,这副棋盘的主人原本是秀策的母亲。
秀策的母亲名为龟,她也是懂围棋之人,而这副棋盘她在出嫁前一直都在使用着。后来与秀策的父亲桑原轮三结为夫妻时,这副棋盘作为嫁妆被一同带了过来。
秀策在胎内的时候,她经常会在这副棋盘上打谱作为消遣。
文政12年,也就是1829年,秀策出生了。
秀策的幼名为虎次郞,是家中的次子。
虎次郎三、四岁的时候,总是会不停地哭,传说只要给他围棋棋子玩就会停止哭泣,然后就见他拿着棋子在棋盘上有模有样的摆弄。
小时候的虎次郞和大多数小孩子一样,有些活泼好动。有时候他做坏事了,父亲桑原轮三就会把他锁在小房间里作为惩罚。
被锁在小房间之后,起初虎次郞还在不停地哭闹。只是,没过多久他的哭声就停止。父亲对此感到很奇怪,于是就到小房间去看了一下,结果发现虎次郞正拿着棋子在棋盘上打谱。
虎次郎的母亲在他五岁的时候才开始正式教导他围棋,所使用的棋盘就是目前陈列着的这一副。
也正是从那时起,虎次郞一直都使用着这副棋盘。即使是九岁之后去了江户,每次归乡时,他一定会再次在这副棋盘上排着棋谱,或是和母亲用这副棋盘对弈着。
“那么,棋盘上的这几个字也是秀策写的吗?”即使心里已经有了答案,阿光还是指着棋盘上那几个书写得很是优美的字询问道。
“是的。上面的字是秀策老师最后一次归乡时写在上面的。”
“最后一次归乡?”阿光疑惑地睁大眼睛。
“秀策老师自从九岁前往江户进入本因坊家之后,一共只归乡四次。棋盘上的字就是安政4年,即1857年,秀策老师第四次归乡时在棋盘上留下的。”工作人员耐心地解释着。
阿光在心里算了算,在棋盘上留下字迹的时候,虎次郞29岁。记得听佐为说过,虎次郞是34岁去世的。这期间有五年的时间,为什么虎次郞没有再回过家乡呢?
而且为什么虎次郞在九岁前往江户之后到离世前这二十多年里只归乡了四次?
他于是将心里的疑问问了出来。
看着阿光那困惑不已的表情,那位温和的工作人员忍不住笑了:“那时候想要回乡一次可不是一件容易的事情呢。”
原来,虽然在江户时代道路交通的建设已经比较完善了,但是,从因岛到江户全程毕竟有九百多公里。
即使是身强力壮的男子,昼夜兼程地不停赶路,单程也需要一个多月的时间,更何况秀策只是一个小孩子了。
而且出门时,都必须随身携带着身份证。武士的话,可以向所属大名申请,普通百姓则通常请寺庙住持或当地的公务员发行。除了身份证之外,还必须申请“关所”签证。
此外,途中的宿泊、交通、饮食,这些也是一笔不菲的开销。虽然秀策的父亲桑原轮三是一个杂货商,秀策的家庭还算比较富裕,但也无法负担起每次至少要花费十两左右的路费。
实际上,秀策在江户的一切费用并非是父亲提供的,而是由浅野忠敬支出的。
浅野忠敬到底是什么人?他又为什么会为秀策支付一切费用呢?
浅野忠敬是江户时期三原城的城主,他在秀策的故乡是一位有力人物。他之所以支付秀策的所有开销,是因为他想以浅野家的人才培养秀策。
虎次郎五岁开始跟随母亲学习围棋后,有一次,他和父亲的棋友——初段的尾道港富商桥本竹下进行了对弈。
桥本在对弈中发现了虎次郎下围棋的才能,于是开始对他进行围棋指导。
虎次郎六岁的时候,整个村落无人可以当其敌手,因此,他被称为神童。
三原城的城主浅野忠敬在听到这一少年的事迹后,于天保6年(1835年)叫他前来对弈。
浅野公请的是当地的围棋强手——竹原宝泉寺的住持葆真大师与少年对局。
那一局的胜负目前无从考证,但期间葆真频频长考,虎次郎最后实在忍不住了,于是到庭院去玩了……
那次对弈后,虎次郎便被郡主三原公城浅野公召去,并赐姓安田,改名为安田荣斋。
安田氏历代为三浦村村长,于是虎次郎在改姓名之后到各场合时皆被以村长之子的礼仪相待。
在进入浅野家里之后,他开始跟随竹原宝泉寺住持葆真大师学习棋艺、汉文与儒家文化,并养成了温和儒雅、尊师重道的性格。
天保7年(1836年),虎次郎到尾道港拜访伊藤松次郎五段。伊藤松次郎在与虎次郎对局后,惊为奇才,并在翌年将虎次郎推荐给了江户的本因坊丈和。
天保8年(1837年)的冬天,经由浅野公的推荐,九岁的虎次郎前往江户,进入本因坊家中成为第十二世本因坊丈和的徒弟。
于是,虎次郎开始了在本因坊家道场的求学之路。
没想到过去出一趟远门那么辛苦啊。
而且,既然是被作为培养的对象,那么想来是一定要以求艺为重的。即便对方愿意支付所有费用,也是不能想回家就回啊……阿光不禁有些同情虎次郎了。
作者有话要说:
查了许多资料,但愿没出太多bug……
另外,历史上的虎次郎真的是一个大好人啊!(t▽t)
佐为:嗯嗯!是呢是呢,虎次郎人特别好呢!(_)
阿光(怒气冲冲):难道我就不好吗?!
第44章 佐为与虎次郎
佐为,你是什么时候和虎次郎相遇的呢?阿光默默地同情了一下虎次郞之后,忍不住询问着身侧同样在认真听工作人员讲解的佐为。
嗯……我和虎次郎是在浅野城主家里遇到的,那时候虎次郞已经在跟随葆真大师学习棋艺了。所以,应该是天宝六年吧……佐为思索了一下,有些不太确定地回答到。
佐为那很是犹豫的回答毫无悬念地让阿光的眼睛变成了月牙状。
看到阿光那略带不满的神情,佐为一下子鼓起了脸颊:我之前可是一直、一直都在棋盘里沉睡着的啊,怎么可能清楚那时候到底是什么时间?●︿●(`⌒メ)
阿光见状连忙安抚道:抱歉、抱歉,我这不是不清楚还有这种情况嘛≥﹏≤
不过,你们那时候才遇到吗?阿光有些吃惊。
是呢。我和虎次郞正是在那个时候相遇的。佐为的声音显得遥远而温柔。
背负着作弊的罪名被逐出京城之后的第三天,佐为来到了宇治川边。
此时是深秋时节,天灰色的芒草布满了河川的两侧,它们在微风中轻轻摇曳着。
如果是晴好的日子,这些芒草在阳光的照s,he下,应该会微微散发出银色的光晕,衬着波光粼粼的水面,想必一定会是一副相当动人心弦的景象吧。
只可惜,这一天的天色灰蒙蒙的,况且佐为也没有欣赏的心情。
这两天他到过许多地方,那数目或许是他自出生以来所知晓的地名的数倍了。
毕竟他过去除了围棋,几乎是不曾外出的。
只是,那么多的地方,却没有一处愿意收留他……
除了围棋,他没有任何谋生的技能。然而,与围棋相关的地方,在见到来人是他之后,都纷纷闭门谢客。
想来应该是听说了那天御前对弈时发生的事了。
他有试过另谋生路。只不过,人们看他的目光犹如见到了什么令人厌恶的事物一般,异常的冰冷刺骨。
于是,他只好狼狈地逃离了。
这世间明明如此之大。然而,却没有自己的容身之处……
好疲惫啊……
总觉得,自己已经到极限了……
似乎,无论如何都无法再坚持下去了……
不如,就这么结束吧。
或许,就这样结束会比较好。
那么,就这么结束吧。
他这般想着,然后一步一步缓缓地走向了宇治川的深处。
深秋的河水还微微有些发凉。然而,却比人们的眼光还要让人感到温暖,就像是又回到了母亲的怀抱之中。
河水一点点地漫过佐为的身体,他的意识也逐渐归天。
没想到,我的一生就这么结束了。
这真是短暂而又凄凉的一生呢。
只可惜,我不能再继续下棋了……
啊……好想再下棋啊……
好想继续下棋……
哪怕是仅仅再下一局也足够啊……
就在这一天,平安京的人们似乎看到了一只雪白的猫头鹰。
听说,如果在一个人死的时候有白色的猫头鹰出现,那么死者的灵魂将会在这世上流浪一千年。
不过,这一切佐为就无从得知了。
或许是执念太深的缘故。佐为在投水之后,他的灵魂并未升天,而是依附在了一副棋盘上。
就这样日复一日,年复一年,他一直在棋盘中寄宿着。
他时常通过回想着排列在几十副、几百副棋盘上的棋子来缓解自己渴望对弈的心情。有时他又会忍不住忆起被逐出京城后的那段时日,然后不禁流下懊悔之泪。
而这些眼泪日积月累之下竟在棋盘上形成了泪痕。
在漫长的岁月里,有无数人曾经从他寄宿的棋盘前经过。
只是,却始终没有人发现过他。
这一天,他又听到了脚步声。
来了!
有人……有人……来了!
是一个小孩子……
他会发现我吗?
他会发现我的吧?
佐为这般隐隐地期盼着。
尽管每一次都会落空,但是,他还是这般热切地盼望着。
那个孩子一边用指尖轻抚着棋盘上的痕迹,一边疑惑地说道:“谁也没有看到这个棋盘上的污迹,这个污迹就像流下的眼泪一样。为什么只有我才能看到呢?”
他的声音听起来似乎有些低落。
!
听到这个孩子的声音,佐为不可置信地稍稍睁大了眼睛:
终于……
终于有人发现我了……
佐为于是缓缓地起身了。
“孩子啊,孩子。如果你能看到我流下的不甘心的泪水的话,就请让我寄宿在你心里的一个小角落吧。”
看着面前这个聪慧而又清秀的小孩子,佐为这般轻声说道。
这个小孩子就是虎次郞。
虎次郞没有因佐为的突然出现而显得惊慌,而是认真地询问着:“你也是一名棋手吗?”
“是的。”
“我将来也会成为一名棋手呢!”听到佐为的回答,虎次郞看起来很是欣喜。
在说这句话时,他那双漆黑的双眸似乎散发出异样绚烂的光芒。
“你没有地方可以去吗?那么,你就寄宿在我的心里吧。”他就这样同意了佐为的请求。
于是,佐为离开了棋盘,在这个孩子的心里取得新的居所。
这就是佐为与虎次郞最初相遇的过程。
然后,佐为就和虎次郞一同跟随宝泉寺葆真大师学习棋艺。一年后,他和伊藤松次郎进行了对弈。再然后,他和虎次郞前往江户本因坊家学习,并渐渐地在围棋界崭露头角。
虎次郞把所有的对局都让给了他。
在一次次惊心动魄的对弈中,他逐渐忘却了被背叛、被欺骗所流过的眼泪,他那原本伤痕累累的心似乎也被抚慰了。
他的情绪终于渐渐变得平静了,也开始能够正视过去那段自己始终不愿去回想的记忆来。
而这一切,正是由于有了虎次郞的存在。
直到现在回想起来,佐为仍觉得似乎有一阵暖流在心底缓缓地流淌着。
既然佐为是在虎次郞跟随葆真大师学习之后才和他相遇的,那么,之前的对局想必应该都是虎次郞自己下的了。
六岁的时候整个村落就没有人可以成为虎次郞的对手了啊……这么看来,虎次郞可能真的如佐为说的,棋艺很是ji,ng湛呢。
这样一想,自己和虎次郞真是天差地别啊……
思及此,阿光不由得撇撇嘴。(︶︿︶)
“旁边那幅字是他16岁的时候写的。”工作人员见阿光很感兴趣的样子,于是指着棋盘旁边的那幅字解说道。
阿光看着那清新而又洒脱的字迹,不由得赞叹着:“这是他16岁的时候写的?真是了不起!”
啊,这幅字我有印象呢!佐为盯着那幅字看了半天,恍然大悟般地说道。
真的吗?阿光明显的不相信。←_←
是真的!那一年我才开始正式在对弈中以秀策流开局,所以我记得很清楚的!佐为不满地强调着。(>д<)
那一年是天保十五年(1844年),由于十二月二日国号改为弘化,所以又称为弘化元年。
二月十五日这天,虎次郞的导师秀和前来对虎次郞进行围棋指导,他以让先的形式和虎次郞进行对弈。
也正是从这一局开始,佐为正式以黑1、3、5、7开局,而这就是后世人们所熟知的真正的秀策流。
然而,此时的虎次郞已经有四年没有回到家乡了。
饱含着对故乡的思念之情,他挥毫写下了这幅字。而后,在这一年的十二月,他回到了家乡。这一次也是他第二次归乡。
回到故乡的第二年的五月,虎次郞的前任导师——宝泉寺葆真大师为了试探虎次郞到江户之后,棋力有没有进步,于是要求与虎次郞对局。
毕竟,他们有相当长的时间没有对弈过了。
只不过,这一次与他对弈的不再是虎次郞本人,而是寄宿在虎次郞心里的平安时代的棋士——藤原佐为。
这次对弈之后,后来虎次郞每一次回乡时,葆真大师都会要求与虎次郞对局。
虎次郞在第三年,也就是弘化三年(1846年)从故乡出发,打算返回江户。四月途径艺州的时候,虎次郞在大阪停留很多日子。
五月的时候,佐为与中川顺节对弈了四局。七月,虎次郞又特意安排佐为与幻庵因硕对局。
他们一共对弈了三局,“耳赤之局”正是这次对弈的第二局。
这一年的十月初虎次郞才回到江户,结束了第二次归乡之旅。
“秀策老师曾经拜书道家竹雪道人为师,而且他一有时间就认真练习着书法,以至于人们很难分辨出到底哪副作品是他老师的呢~”听到阿光的赞叹,那位温和的工作人员笑着说道。
“只可惜,秀策老师流传下来的书法真迹并不多。除了《围棋十诀》,以及棋盘上所写的这几个字之外,就只剩下他写给双亲的信件了。”
在她打算为阿光他们介绍秀策写过的信函时,阿光听到了佐为感叹声:啊~没想到这些竟然还在啊!
阿光转过头来,只见佐为正稍显兴奋地看着玻璃橱窗内一排证书似的纸张。
究竟是什么东西能让佐为这么开心?阿光好奇地走了过去。
作者有话要说:
下一章应该就会结束这次旅行了。
各位看文愉快吗?(_)
有什么建议请不要吝惜地提出哦!
第45章 免状的背后
那是几张很普通的纸张。
或许是年代久远的缘故,看起来微微有些泛黄。上面的字是用毛笔书写的,而且全是汉文。
不可否认的是,那些字写得的确很是优美。
可是,一点都不好认啊有没有!〒_〒
阿光费了老大的劲儿才磕磕绊绊地勉强认出第一张末尾处的“天保十年十一月二十九日本因坊丈和”这些字。
至于上面究竟写了什么?不好意思,以他自己目前的水平,是完全没有没办法领会的啦。(;一_一)
于是,阿光秉持着虚心求教的良好学习态度,向一旁的工作人员求助了:“请问,这些是什么呢?”
工作人员看了一下橱柜内陈列的物品后,面带微笑地说:“这些是秀策老师从初段到四段的证书。”
“证书?那是用来做什么的?”阿光有些困惑。
“当一个棋士的棋力达到一定水平之后,有资质的部门会为其颁发一个等级证书,以证明他的棋力。”工作人员简单地讲解着。
经过工作人员的解释,阿光总算明白了证书的作用,只不过:“难道秀策只有四段吗?”
“不,秀策老师其实已经升至上手了,也就是七段。只是,目前并没有发现秀策老师五段以后的证书。大概是当时的高段不发行升段证书的缘故。”那位工作人员细致地解说道,“当时的段位证书的正确说法应该是免状,一般需要由本因坊、安井、井上和林这棋院四家共同商议之后再决定是否颁发。另外,江户时期晋升高段的标准是相当严格的。不过,正因为此,当时的高段棋士的段位与其实际棋力是完全相符的呢。:) ”
哇……听起来就好麻烦诶……╯﹏╰
阿光一听,心里顿时就变成苦瓜状了。
看来想要拿到这个证书并不是一件容易的事啊……
不过,那上面到底写了什么呀?
尽管工作人员很是亲切,阿光却有些不好意思再麻烦对方了。于是他把视线转向了还在不停往橱柜内张望的佐为。
佐为,你知道上面写的是什么吗?阿光在心里问道。
当然~佐为的动作一顿,然后语调稍稍上扬地回答着,似乎有些得意的样子。(﹏)
只见他清了清嗓子,然后抑扬顿挫地念道:这是虎次郞的初段免许状,上面写着:围棋虽为幼年,执心所作宜……
稍等一下!佐为才刚起个头,阿光就忍不住喊停了。
看着佐为困惑不已的眼神,阿光忍住不停抽搐的嘴角心虚地解释着:那个……佐为,你其实只用告诉我上面的大致内容就可以了,不用把全文都念下来啦……
阿光才不会说自己一听到那些很是拗口的古文字头都变大了呢╭(╯e╰)╮
大概,也只有佐为才能这般饱含深情地朗诵吧……=_=
佐为尽管有些疑惑,不过还是按照阿光的要求粗略地解释了一下:这上面的意思是说:虎次郞虽然年少,但非常的彬彬有礼,而且棋艺很高超,所以决定给予他初段段位~ ____
喂喂!人家夸虎次郞不就等于是在夸你自己的嘛,至于这么高兴么……(≡ _ ≡)
看着佐为那很是开心的表情,阿光不觉有些无语。
疑惑的是,佐为那喜悦的表情没多久就收起来了。
原来,虎次郞的老师——本因坊丈和,在这一年的十一月底便退出名人棋所了。
而虎次郞的这张免许状颁布的时间是天保十年十一月二十九日。
也就是说,虎次郞的这张免许状是丈和最后一次以名人棋所的名义授予的证书。
在他退休之后,由第十三世本因坊丈策继承,虎次郞于是就成为了丈策的徒弟。
八年后,也就是弘化四年(1847年),本因坊丈和就辞世了……
“既然那一张是初段免许状,那么这一张应该就是二段的证书了吧!”
见佐为情绪有些消沉,阿光连忙转移着话题。
嗯嗯~是的呢。_
看到佐为成功地被自己从低迷中唤回,阿光不禁松了一口气。
说起来,获得二段免状的前后发生了很多很多的事呢~佐为笑着感慨道。
那是晋段后的第二年的夏天,虎次郞第一次踏上了回乡之路。
回到家乡之后,虎次郞先到桑原的本家——滨本家去拜访,接着又到支持他的桥本家去拜访,然后去看望浅野忠敬,并向他报告了在江户的生活。
浅野忠敬在听完虎次郞的汇报之后,命令坂井虎山老师教虎次郞汉学。
于是,那段日子里,虎次郞一边勤奋钻研着棋艺,一边跟随老师认真学习汉学。
在故乡停留了一年半的时间后,虎次郞这才前往江户。
途中他在大阪遇到了井上家的五段棋士——中川顺节,这么好的与高段棋士对弈的机会当然不容错过了。
理所应当的,佐为和中川顺节进行了对弈。
他们一共弈了四局棋。当然,佐为四局全胜。
第16节
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