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第五百一十三章 迷雾先知
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    伏藏师 作者:飞天

    第五百一十三章 迷雾先知

    伏藏师 作者:飞天

    第五百一十三章 迷雾先知

    “无限神力,奴役四方,火之力兮,永不断绝;深入九幽,高飞九天,不可变兮,亦人亦神;乘薄云者,从者八千,日月拥兮,星辰环伺。”

    这是林轩从绳索甲骨文中翻译出来的一段,虽然其中没有指明主人公是谁,但他能够感觉到,那是在指一位能够驱使日月星辰的半神人,上天入地,无所不能。

    “那么,神人藏在那浓雾之中吗?”林轩满含希冀地想。

    以他的能力,可以到达浓雾中去,也能沿着绳索安全返回。所以,他很快就做好了沿绳索而下的准备。

    中国远古神话中,充满了各种各样的半神人,后羿、夸父之流全都如是。历史学家考证过,那些有着人类躯体的超能力者,应该就是人与地外生命的合体产物。

    “走啦!”林轩缓缓地弯下腰,双手抓着绳索,双腿夹住绳索,一步步挪向浓雾。

    作为一个人来说,他不可能没有恐惧,只不过他的定力超过很多人,能够压制住内心的胆怯,奋勇直击,绝不后退。

    当他进入浓雾之时,感受到了一种从未有过的“洗礼”感觉,那浓雾像是一种净化雨帘,把他的身体和心灵都洗涤了一遍。所以,当他攀着绳索到达一片小小的平台之后,身心轻松,精神抖擞,舒服之极。

    那平台约有二十步见方,四周全都是向外延伸的甲骨文绳索。(

    林轩向下看,发现平台极高,每一面上都布满绳索,密密麻麻的,不知有几千几万条。所以说,像林轩经过的那种悬崖、通道之类,不知有几万道,甚而至于无限多。

    浓雾没有散去,一直徘徊在林轩周围。他在平台上行走时,感觉身边有无数人影晃动,但却碰触不到。

    “每个人到这里来,都有各自的问题要提问,你想知道什么?”有声音在林轩耳边轻语。

    “我?”林轩抬头,但那声音是来自虚空的,他什么都看不到。

    “问吧。”那声音说。

    “任何问题?”林轩问。

    “当然是,任何问题我都可以找到答案。”那声音很笃定地回答。

    不知为什么,林轩忽然想到了人类通过计算机大数据、互联网拓扑结构等手段建立了被称为“搜索引擎”的这种东西。在搜索引擎上,人类可以搜索各种东西,几乎能找到任何问题的答案。

    百度、谷歌等等巨型搜索引擎已经是家喻户晓的互联网工具,为普罗大众带来方便的同时,也给创建者带来了巨量的财富。

    他的感觉中,认为这声音也是一个搜索引擎,所以才能保证知道任何事。

    搜索引擎(seagine)是指根据一定的策略、运用特定的计算机程序从互联网上搜集信息,在对信息进行组织和处理后,为用户提供检索服务,将用户检索相关的信息展示给用户的系统。搜索引擎包括全文索引、目录索引、元搜索引擎、垂直搜索引擎、集合式搜索引擎、门户搜索引擎与免费链接列表等。

    一个搜索引擎由搜索器 、索引器 、检索器 和用户接口四个部分组成。搜索器的功能是在互联网 中漫游,发现和搜集信息。索引器的功能是理解搜索器所搜索的信息,从中抽取出索引项,用于表示文档 以及生成文档库的索引表。检索器的功能是根据用户的查询在索引库中快速检出文档,进行文档与查询的相关度评价,对将要输出的结果进行排序,并实现某种用户相关性反馈机制。用户接口的作用是输入用户查询、显示查询结果、提供用户相关性反馈机制。

    随着互联网的发展,网上可以搜索的网页变得愈来愈多,而网页内容的质量亦变得良莠不齐,没有保证。所以,未来的搜索引擎将会朝着知识型搜索引擎的方向发展,为搜索者提供更准确及适用的数据。

    如今是互联网为王的年代,如果没有搜索引擎,人类将在信息高速公路上失去方向,造成网络大拥堵。

    林轩想到这正方体平台上连接着那么多绳索,这也是一种“搜索引擎”的形象。各种线路连接至此,此地又辐射出各种线路,连接着其它各个地方。

    “我的问题是,你是谁?”林轩问。

    “我是我,我本来是没有名字的,但你可以依据着地球上的习惯,称呼我为‘先知’或者是别的什么预知未来的人。”那声音说。

    一说到“先知”这个词,林轩就知道下面不必问了。

    “先知”一词,是指大彻大悟的智者,亦指了解宇宙万物运行规律的人。他们认识事物在众人之前,对某件事物认知水平达到极深程度。宗教中指受神的启示而传达神的意旨或预言未来的人也称“先知”,他们能够深刻剖析任何一种事物,是了解这个世界上万事万物最根本原理的大智慧者。

    《孙子?用间》中说:故明君贤将,所以动而胜人,成功出於众者,先知也。

    《史记?龟策列传》中说:圣能先知亟见,而不能令卫平无言。

    《北齐书?蔡儁传》:( 儁 )与 辽西段长、太原庞苍鹰 俱有先知之鉴。

    清昭连《啸亭杂录?朱文正》中记载:时鲍双五病剧,余向公惋惜,公岸然曰:‘彼禄命方长,安得骤死?’若实有先知者。

    《孟子?万章下》中说:天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。

    汉桓谭《新论》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。

    据林轩所知,犹太教、基督教和伊斯兰教等宗教都有先知这一概念。

    在宗教信仰领域,先知对未来的描述来自于造物主的神示,这点和卜卦算命截然不同。中文里对先知概念的使用常见于指称伊斯兰教中造物主安拉派遣到世界各地的众使者,《古兰》中列举的使者先知有25位之多,并暗示还有很多未被提名的先知。

    众所周知,《古兰》认定的人类最后一位先知是穆罕默德。

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