第七七九章 落日习俗
器神扳指 作者:晚起书虫
第七七九章 落日习俗
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第七七九章 落日习俗
器神扳指 作者:晚起书虫
第七七九章 落日习俗
多谢“小晖挥”大大再次捧场，祝哥们大吉大利！
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“打猎”队伍曾一度超过九千人，其中不乏亿万富豪的子女及正部级官员的后辈，在盘古星上聚集了这么多人，相当于一个大型原始部落，吃食几乎不成问题，主要是人与人之间的谋诡计相争_（)不可否认，这些人中有草包，但大部分人还是有些能力的，放在正常社会那是卑鄙无耻，在这里却是“好人受活罪”，阿难不时选走一些人手，这更激得他们争斗。
后期大规模的混乱发生时，看护的隐卫也管不过来，但会先将武器全部收缴，人与人之间的打斗只能赤手空拳，以免阿难看中的人选死于非命。到现在，阿难手上有五千五百多人，落在阿难手中，又受隐卫们训练，不出几月便个个无人格尊严又诡计多端，人人变得象“乖宝宝”般听话，对阿难及对制度的惧怕已深入骨髓，让他们来管个农场还真有些大材小用了。
盘古星上“打猎”的队伍还有四千多人，从实施这项制度开始到现在总共有三百零六人死于大规模冲突，刚开始还有想自杀的，但有隐卫们护着，想死也死不了，自阿难开始选人后再无一人自杀。现在“打猎”队伍后援力量略有不足，华夏已没多少飞扬跋扈的“官二富二”代了，中央这个专项治理小组也成为常设机构，赵元首任组长，再没那么多傻瓜冒头。
张锋、罗成才等第一批的几人毕竟是“老资格”，都分别被阿难挑中了，连几个女的也不例外，丁香妮刚接手这些人时也不禁胆寒，张锋以前就与丁香妮认识，那时他还与丁山有过交往。现在再见时，他壮强干，双眼明而有神，善察言观色——否则也不会让阿难选中，可他却毫无尊严可言，无论被人如何侮辱他都笑脸相迎。嗯，他是真开心，如果是违心的，阿难一察觉后便有他好受的！经过长时间的这种训练，哪还敢存有半丝报复心？
丁香妮有了这批人手，集团基层管理人员短缺问题迎刃而解，农场主以下便用那些归顺的原落日族贵族，日后这近四千人因忠诚度高、业务能力强却又个个不要脸，陆续取得成绩，又重新接受道德教育，终受智脑提拔成为强妮集团中低层骨干力量。随着强妮集团业务范围的扩张，阿难手中的这类人全被丁香妮央求过来，少数几人甚至还进入集团的高层！这让赵元首、席总理等华夏高层感叹道：“老祖宗说得对啊，玉不琢不成器！”
华夏也因此悄然变革教育模式，那种“忙于国事、忙于生意，对孩子疏于管教”的论调没了，所提倡的是“子女不教家长过”，家长成为孩子最重要的德育老师。同时，因记忆头盔陆续在中小学推广，教师的专业技能已不是第一位，纷纷转向培养学生的道德素质及良好的生活习惯，培养学生的创造力与承受挫折的能力，把树立孩子的人生观、是非观排第一位。
上世纪华夏改革开放之初，人心还很朴实，但因受西方文化的冲击，华夏也忽视了神文明，至使社会风气在短短的二三十年间便发生巨变，而今华夏在融入星际文明之初，迫于各种压力与外在因素，政府不得不用一连串重拳，只十年时间不到社会风气便大为好转，值得一提的是，华夏处处学习阿里卡，华与糟粕同收，又生许多事端，此是后话，暂且不提。
华夏在地球及盘古星上推行智脑管理是顾虑重重，但在鸿钧星系及落日星系却大力推行，几乎与强妮农业公司一样，半点人权也不讲，全天候采用智脑监控，智脑一旦发现有异常，却也不直接处理，而是报给基地管理人员，管理人员会在发放物资时“特殊对待”。
落日族原本就是奴隶制，以前连奴隶的人身安全都得不到保障，也无家庭概念，全是奴隶主的财富，就象圈养的牲口一般。只有当女奴怀了孕才会被调出来给予照顾，怀孕的女奴在饮食上可与奴隶主一样，这段时间可能是落日族女人一生中最幸福的日子，只是小孩过了哺期她们就得再回去干活，而孩子却不再是她的，奴隶主会派专人统一喂养照看。
奴隶也有出头之日，男奴在打仗时勇猛而立有战功，女奴一生中能生出六个婴儿的，都会受到奴隶主的优待，可以干些轻松活，吃穿用度也比别的奴隶明显要高一个等级。在嫦娥星，如果勇士战时立功过大，还能转为自由民。可事实上男奴要参与军事训练，女奴也要干不少的重体力活，因为缺乏营养及劳累过度，女奴要想怀孕也不是件容易的事。
落日族两星球都很野蛮落后，特别是嫦娥星，因为人口众多，很多奴隶主死时还要有大量活人陪葬，每逢重大祭祀活动也会用活人当祭品。只是他们可能也知道劳动力的重要，无论是陪葬还是充当祭品，都会挑选些老弱病残，青壮年与儿童都不在此例，有立过大功的男奴贱育后代较多的女奴也不会被当作祭品。
嫦娥星上奴隶制度形成已久，可能有上位者明，在奴隶的管理上想出了绝活，绝大多数国家都有规定，奴隶不能拥有家庭，或者说奴隶们有个共同的家庭，他们的家长便是奴隶主。这些落日族人被洗脑洗得很彻底，当原来的奴隶主被杀或被贬为奴隶后，他们先是很茫然，都为自己的命运担忧，当华夏派出官员后，他们很快就找到效忠目标——这就是新主人。
落日族归于华夏统治后，这些奴隶都能穿暖、住好、后羿星上的人还能吃饱了，也不用干太重的体力活，没了战争也不用丧命，犯了错也仅是受鞭刑关禁闭，不会被处死，这几乎相当于以前的小奴隶主！再加之陆续推广的基因优化，连原来的统治阶级都没有抵触情绪。
丁香妮原本还想让奴隶组建家庭，让他们养成家庭概念，有家庭概念才会想拥有私产，只是实施时却发现这很困难！落日族人的奴隶们都习惯了有奴隶主存在，没有奴隶主，他们都会惶惶不可终日，干活都不安心。这也与自然条件有关，这里的黑夜有三十六小时，漫长且寒冷，生产力又低下，单靠一个家庭的力量无法渡过寒夜，连小奴隶主的生存条件都不行。
也正是因为自然条件较恶劣，落日族人的奴隶主们与华夏历史上奴隶社会还是有些差距，他们很珍惜劳动力。如果能深入研究一番，便能发现他们用活人来祭祀及陪葬是减丁的一种手段，是为活着的青壮腾出更大的生存空间。壮年奴隶们只要不犯错，还是能得到奴隶主的善待，象干活、防猛兽以及战争等事，连奴隶主都亲自上阵，奴隶们能不上？
现在华夏的养殖户如遇到自家养的牲口产子，牲口母子的生存条件比养殖农户本身还好，落日族的奴隶也是一样，奴隶主将每个儿童都看得很重，儿童与奴隶主的生活条件完全一样，童年时代可能是奴隶们生活最幸福的时代，奴隶主就是一个大家庭的家长，在他们的观点中，这个家庭规模越大越容易生存，丁香妮想要分拆，这是在使谋诡计，不得人心。
事实上，丁香妮想让他们各自成家都难！落日族的女奴有选择男人的自由，且奴隶主大多不会干涉，女奴们到了能生育的年龄，她们会花时间编织些布料缝制衣服——这大概是奴隶们唯一拥有的私产了。女奴们会将辛苦编织的衣服亲手披在勇士们身上，只要这勇士接受了衣服，就意味着他们接受了这暂时的婚姻，他们有义务要让女奴怀上孕，只是这也有时间限制，视衣服的厚薄不等，但最多不会超过半年，如果女奴没能怀孕，他们就会抛弃对方。
如果女奴怀孕了，哪个男奴就是不想离开也不行，一是女奴会受到奴隶主的特殊照顾，她们会认为男人抢了本该属于她们的奖励；二是怀孕及分娩后的女奴有单独的居住地，这是男人们进不去的，日后小孩也在这里长大，奴隶主有着专门的教习，将这一习俗代代相传。婴儿稍大后，交好的奴隶主通常会相互交换，他们虽然愚昧，也知道优生优育的道理。
丁香妮想让他们组建家庭，首先便遇上女奴们不配合，不时就有逃跑事件发生。其次是体魄强壮的男人也不乐意，他们认为丁香妮是剥夺了他们做勇士的权力。而那些瘦弱之辈对丁香妮的决定还是挺欢迎的，只是他们在同族人中说不起话，就是心里想也不敢说。
国家本就禁止普通民众来落日星系，知道这种习俗后对进入星系的官员交待要“尊重落日人民的传统习俗”。丁香妮却遭到阿难的耻笑，结果她一赌气，任命丁梦为训练中心主人，任命丁瑶为农业公司宣传教育部经理，并给两人下令，如果从训练中心出来的人素质不如她们俩，如果各大农场的“员工”服从不如华夏所管的地区，就不再认她们这对私奴了！
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