第五七一章 阵道无边
器神扳指 作者:晚起书虫
第五七一章 阵道无边
器神扳指 作者:晚起书虫
第五七一章 阵道无边
器神扳指 作者:晚起书虫
第五七一章 阵道无边
华夏道家的符箓之术是阵法的一种应用实例，如果单将道符之一部分提出来，就相当于器神大陆的阵符，不过张自强将箓之一部与器神大陆的阵符相结合时，却不能象华夏符箓一样直接使用，看来两者之间并不兼容。
他综合以前搜集到的道符以及今天学到的新符箓，再逐个将符之一部分挑出来，最终得出两百二十二种阵符，华夏道家的符箓虽多，实际上就是这两百二十二种阵符的变化与组合，是不是还有其它的种类张自强不得而知，以后得请国家出面搜集。
张自强所接受的器神传承中，只有一百八十二个阵符，两者相差整四十个，他仔细对比辨认，器神大陆现有的阵符华夏全都有，只是华夏的简化了许多，象聚灵阵在《阵法通解》中就有讲到，转灵符在华夏道家也有，只是仅对真气、真元有效，而且效率很差，象《两仪微尘阵》、《三才阵》，其实是迷阵结合了空间阵法模块才达到的效果。
华夏道家多出来的四十种阵符，他在器神殿以及器神扳指的阵法中全部找到复杂版本，依着道家符箓的说明，这些阵符大多是招魂驱鬼、镇邪避难等唯心的功用，张自强不可思议的事情见多了，对这个世界有没有鬼魂存在也有些将信将疑，不过他从没撞过鬼，这类的阵符暂时无用。
在这四十种简化阵符中，有九种阵符不属于招魂驱鬼类别，其中六种是控制类阵符，他从“利爪”基地得到的“圣器”中就包含了其中两种，还有三种符却有新的功能。
三种新功能阵符中第一种，他在器神殿控制中心内见过，遍布大陆的阵法中随处可见，而在华夏的阵法中却一般用在炼器炼丹的鼎炉上，起提纯材料的作用，张自强一领会阵法便悟通它的作用，原来它能将材料分解成单一元素，他起名为“分解符”。
器神大陆之人生活产生的脏水污水，浸入地下后却不会对井水有污染，沿海地区能结盐，大陆的土地能自动生长，补充满被人挖开的缺口，都是这分解符在起作用。它分解海水而得盐，它分解污水而得尘土，在器神大陆地底大阵的作用下填满空缺地带，估计控制中心的那调整大陆地形之法，也应该就是调整地底阵法的作用范围。
这种阵符的应用太广泛了，提炼矿产、从海中提取淡水及珍稀矿物、治理环节污染等等，随便想想就有大作用，而华夏道家却仅仅用来提炼灵药灵材的杂质，着实可惜。
不过后来.经过试验他才明白，“华夏版”的分解符作用远低于器神大陆版本，工作效率低，每次只能提取一种物质，纯度也不高，象他用来分解海水，只能提取其中的淡水，余下的杂质全凝成一堆。再次将杂质分解吧，它们又是固体，融入水后又回到原高浓度海水状态，将它们加热到态再分解吧，各种材料熔点不同，一加热到高温还会发生化学反应，最终生成其它种类物质，完全是南辕北辙。
器神大陆中有高版本的分解阵符应用实例，可是他却不懂制符之法，两边的阵符又不能通用，让他很是纠结。
分解符只是三种新符的一种，第二种是印心符，在器神扳指中自动传承他阵符知识的阵法中就有应用实例，也就是说他可以通过阵法往别人脑中塞东西了。现场抓过丁月试验，结果发现效果虽然比扳指中的高版本差些，但多用几次，一样能将东西塞进别人脑中。他想起那传说中的神仙，传授徒弟道法时往往是手一指，道法就印在徒弟的脑中，原来出处在这儿。
第三种新符在华夏中也仅有符箓，没有阵法实例，而且他绘制出符箓后还启动不了，如果不是在器神空间找出高级版本，他定会怀疑这是华夏道家传承有误，而现在他一不懂功用，二不懂高版本的制符之法，只有暂时作好标记，将这种新符留待日后研究。
除了这三种新符，那六种控制类新符也给了他惊喜，对比“圣器”中的雕刻花纹，他竟找出了华夏道家阵法与电子产品之间的能量接口！也就是说他参考圣器与华夏的阵法实例，用简化版的阵符布出个储元阵，其中加入了两个新控制类阵符，再将简化储元阵冲满电，而这种储元阵竟可以驱动华夏道家传承的各种阵法！
他怀疑这些控制类的新符是有关阵法智能判断及能量层次转换等类别的，只是这几种控制类阵符在华夏阵法体系中很少见到，他无法一一验证。
仅通过所知的内容，他就坚信灵气是一种十分高级的能量，其能量层次远在光、热、电、磁等能量之上。而各种能量之间，也能通过相应的阵法进行转换，可惜这六种控制类新符的器神大陆版本他不知道制作方法，没办法布出器神大陆版本的阵法，也没办法将电能等传统能源转化为灵气，不过华夏的传统阵法能用电能驱动，这也是个大收获。
他不知道的是，即便是这些阵符他都学会制作方法，最多也只能实现用传统能源驱动高级阵法而已，而且效率极低，至于产生灵气却是做梦，否则“灵源”岂能那么宝贵？
六个控制类阵法他虽半知半解，但也掌握了两项新的应用，一是以传统电能驱动低版本阵法，二是他对圣器稍加改造，故意以阵法掺杂作假，便能降低念力结晶的纯度，也就是说他手下以后凝结出来的念力结晶不再全部是顶级的，这大大降低了使用念力结晶的风险。
华夏道家符箓之术的“符”之一部分有这么大发现，而“箓”之一部分也收获不浅，“箓”者，天书神文是也，它是阵符高级应用的关键。华夏道家之“箓”不能作用于器神空间之“符”，而在器神空间中他也见过相对应的“箓”，在器神殿中央大厅内，还有两道未能打开的门，门外布有阵法禁制，这种禁制是没用灵材而凭空布下的，这中间就用到了高级“箓”。
他为了验证这想法，也仿照那禁制用华夏道家符箓凭空布阵，发现果然有效，可能那禁制是起封印作用的，他布出来的禁制能捆住筑基初期的修士，使之不能动弹分毫，而禁制能保持三天不散！这是不是传说中的“定身法”？
临空现制的符箓也能立即攻击，只是这个作用意义不大，有这功夫随便怎么打都比画符强。画符不单没增加攻击力，真元反而还有所损失，符箓的主要作用还是将攻击手段保存，待需要时释放。据他猜测，符箓可能是最原始的一种禁制，而禁制之术无论在华夏还是在器神空间，他仅发现器神殿中那一处，因此学会“定身法”。
这一类的收获还有很多，张自强默默的思考并加以验证，成绩斐然，以致于比聚灵阵中入定的四人还要专注，在第二日融会贯通后他感慨万千。
器神大陆的阵符级别高却种类不全，虽然他们阵法之道发展多年，布出了诸多华夏所没有的阵法，如储元阵等等，但终究因为缺胳膊断腿，致使阵道无法大成，几千万年一直停留在次元空间寸步难进。
华夏道家符箓种类相当全面，但因阵法之关键——阵符级别太低，又受灵气制约，先天不足后天还缺营养，导致现在符箓之道成了道家骗钱的工具，实在可悲。
现今张自强一人得到两套传承，他可以将器神大陆中各种细小巧的阵法用华夏的道家阵符布出。器神大陆中六千多万年的阵法成果，比华夏阵法的能量利用率高明不知多少倍，这个“拿来主义”可以迅速丰富华夏阵法体系。反过来，他也可以对比着华夏的符箓去研究器神空间的阵法，学习领会器神布阵的理念及方法。
短短一天，张自强取得的成果便有“分解符”、“印心符”这两种阵符的各种应用，发现六种控制阵符的两种大用途，还得到符箓这种攻击方法，又学会“定身法”，一进一出的两个“拿来主义”，既扩大了阵法在现阶段的应用，也为他以后的道路打下基础，
至此，器神大陆各种不合理的疑团几乎都被他解开，已经可以确认，器神空间以及器神大陆真的是器神所创。天地各有一层大阵，天空没有恒星，是以阵法为基础，将灵气这种高级能源转化为光能，调整一日时间之长短，实际上就是调整天空的大阵而已。
地下每隔几百米便有水源，这是器神为大陆铺设的地下供水管，平原土地能自填、海边有山洞能结海盐，这都是分解符在起作用，海水经过淡化在阵法的作用下流入大陆，而大陆的水又因地势高，通过管道自动流回。
沿海多山是因为海水及地下污水在分解符的作用下，分离的杂质逐年累积形成的，广阔的大陆全是平原，是因为平原恰好处在地底大阵作用范围之内，高出的部分被地下水管带到沿海堆积，低矮的部分又被阵法填满，这才形成平原地形。
由此种种，都能用阵法解释，也能通过器神殿内的控制中心查到相应的阵法，器神真可谓大手笔啊，自创天地，阵法之道浩瀚无边……
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