杰森看向信弘，而信弘此时已经双眼发光，亮晶晶的，激动地注视着杰森。他的脸泛红光，对杰森的推测显示了极大的惊喜和兴奋。
    “真不愧是预言之人！”信弘心跳如鼓，大笑着抓住杰森的双手，“倘若你的推测都是对的，那我族与鬼舞辻无惨的孽缘就能更快的结束了！我哥哥也不会死！那真是太好了！谢谢你，杰森！”
    仿佛看到自己家族拜托诅咒，兄长恢复健康，长命百岁。信弘激动的全身发颤，久久不能平静。
    “别着急谢我。别忘了最关键的一步，哪里能找到蓝色彼岸花呢？”杰森冷静地道，“我是在死而复生的时候见到的蓝色彼岸花。现在我们想要找到它，难不成要先自刎，然后在复活吗？你知道，复活几乎是不可能的事。
    除非有人能够自由的控制自己的生死，能够随意地往来阴阳界。”
    信弘默然，收回紧握杰森的手，愣住了。就在杰森以为他陷入苦思的时候，信弘忽然一振，抓住杰森的肩头道：“或许有一个人，能够做到！”
    “你来自异世界，可能不知道。”信弘说，“我们这里有一个传说，在平安时代，有一个名叫比丘尼的奇女子。
    据传，她曾误入异界，从内带回了人鱼肉。吃下人鱼肉的她，变得长生不老。再活到将近八百岁的时候，周游列国，见过世间百般苦难了的比丘尼，生无可恋，独自进入濑山的洞穴里，断食至死。
    在我族内收藏的一本书籍里，有着关于她的记载。
    其中提到，食下人鱼肉的比丘尼保持着青春不老，却每百年就要经历一死生。世间生老病死的规律让她死亡，人鱼肉的作用又让她复生。
    在这一死一生的过程中，她会不会也能见到蓝色彼岸花呢？”
    “可是你不是说了，她已经死了。”杰森说：“八百比丘尼，她活了八百岁。”
    “话是这么说，但是我们现在好歹有了大体的方向，寻找吃过人鱼肉的人。”信弘道：“或者说，拥有游走于生死之间的，类似能力的人。”
    杰森觉得信弘说的话在理，除此之外，也无其他方向可寻，他认同道：“那哪里有这种人？濑山吗？”
    那里是八百比丘尼死亡的地方，应该有关于她的一些线索。
    “若狭。”信弘回道：“那里是八百比丘尼的故乡，或许有另一个吃过人鱼肉的人存在也说不定呢？”
    三日后的一个清晨。
    准备和杰森一起去洗衣服的香织，一直没有等到他，焦急之下，前去他睡觉的小仓库敲门，没想到始终没有回应。在等不及，推开门后，看着收拾整齐的床铺，和消失不见的洗漱衣物。香织得出了一个令她震惊的结论。
    “不好了，人偶，不见了！”
    遍寻不着杰森，又跑了一个未来能下金蛋的鸡，菱花妈妈气得火冒三丈。她将所有人，包括之前“逃走”的稚子和消失的花魁，全都找茬骂了一通。
    菱花妈妈骂人骂的唾沫横飞，口干舌燥，回到自己的房间里。正在喝水，余光看到自己藏着钱财的小箱子似乎有被翻动的痕迹。
    她惊慌地跑过去打开一看，果然里面的钱少了一部分。当即气得嘴歪眼斜，气都抽不上来，大声喝骂：
    “啊啊啊，该死的洋孩子！！！”
    早在半夜就出发，已经走了十多里外的杰森，带着从游女屋菱花妈妈的小金库里“拿”的钱，以及水和干粮，同辞掉报童一职的信弘离开城镇，前往若狭。
    第10章 深林
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    林深幽暗，无光无声。
    两个山客背着箩筐，一起肩并肩走在山道上。
    他们的筐里装着新采的松菇。在秋季的雨后，这些只生长在松树低下的松菇，长得最为旺盛。厚厚的松针之下，一个个地像是雨后春笋似的冒头。
    松菇的数量多，采摘简单，味道又鲜美，附近住家的人很爱上山采集。
    这两人正是山下一座小村庄里的村民。他们午后上山，一直忙活到傍晚，采了一大箩筐，兴高采烈地下山去。
    秋季来临，昼短夜长。此时天色昏黑了，两人点燃带来的火把，仔细着脚下的路，一边走一边聊着。
    “哎，早知道早些下山了，天黑了路可真不好走。”拿着火把的人道。
    “那里松菇太多啦，不摘完，过段时间去就老了，烂了。我们今天摘这么多，新鲜的带到集市上去卖，肯定能赚点钱，给孩子买点好吃的！”
    “说得也是，我家娃吵着要吃糖果呢！就那种外面包着塑料纸的，说是吃起来有水果味。哎，想吃有水果味的就直接吃水果嘛。秋天山上野果还多，真不明白孩子们想法。”
    絮絮叨叨间，两人步伐轻快起来。这时，他们听到旁边的树丛中传来窸窸窣窣的声音。
    “唉哟……唉哟……痛死了。”
    听着是个受伤的女子的叫声，两人停了下来，警惕地朝内望去。
    许是看到橘色的火光了，受伤的女子亮声求助道：“两位大哥，来帮帮我吧，我的脚扭伤了，好痛啊，走不动了。”
    “哎！我们就来！”
    本以为是野生动物闹出的动静，谁想到竟然是一个人。两人都是朴实的村民，听到同类求救，还是一位弱女子，哪会撒手不管。
    他们立刻褪下箩筐，趟着齐膝深的草，举着火把走了过去。
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