待杨焕反应过来，手持弓-弩的数道黑影已齐齐放箭，利箭破空而出，发出刺耳的“嗖嗖”声。
    “不好，中埋伏了。”杨焕忽高声喊道。
    “撤！”
    *
    “姜煜竟以幽王为饵，诱敌深入？还被乱箭射死了？”城外北陵军驻扎地，营帐内，晏修诧异道。
    “本王早说姜煜此人不简单，幽王致死都不知，自己竟被姜煜利用了，”坐在一旁的谢云祁淡淡道，“他自以为自己是执子下棋之人，却不知自己才是别人手中的一枚棋。”
    “啧”晏修摇头。
    “杨焕伤得如何？”谢云祁问道。
    “瞧过了，皮外伤而已，杨焕皮糙肉厚的不碍事，休养几日便好。”晏修说得毫不走心。
    “此番确是他大意了，杨焕此人，有勇无谋，行事鲁莽，这次权当给他个教训。”
    晏修点头，表示同意。
    谢云祁掀了掀眼皮，见晏修脸上似乎带着些幸灾乐祸的神情，冷声道：“杨焕受了箭伤，你身为医官，有何可笑？”
    疾风从外头刚赶回来，刚入帐内准备禀报，听到陵王殿下和晏修二人的对话，几步走到陵王身边，低声道：“殿下难道忘了，杨焕将军从前求娶过程姑娘一事？”
    谢云祁：“……”
    小人之心。
    疾风禀报完事情后，退出帐中。谢云祁见晏修说完话后，全然没有要走的意思，反倒在帐中找了处空位坐了下来，一脸悠闲的样子，也没有赶他，只是转而翻看起疾风送来的各处情报。
    “京中送来的信笺看过了吗？”坐在一旁的晏修出言问道。
    谢云祁颔首。
    晏修说着，从腰间神秘兮兮地掏出一枚平安符来，颜色绯红，针脚细腻，一看就是费了番心思的。晏修手执平安符，在谢云祁面前摇晃了几下，脸上全是得意的神情：“好看吗？”
    谢云祁冷冷扫了一眼，接着寒声道：“本王竟不知，家书之内竟还可以夹带似物？看来传信士兵那里，需得下去领罚了。”
    晏修：“……”
    小人之心！
    “不是从信笺那里夹带过来的，是夹杂在京中送来的止血药草里的。”晏修解释道。
    谢云祁面上神色平淡，而后也从腰间拿出一枚平安符来，与晏修那枚款式相似，只是图样相去甚远，外头是用七色彩线刺绣装饰的，针脚虽不及晏修的那枚精细，但胜在图案别致。
    谢云祁看向晏修，全然一副“谁还没有？”的表情。
    “你还说我，你这难道不是夹在信笺里带过来的？”晏修不满道。
    “本王手下的暗卫遍布大周，区区一枚平安符，要送还不容易？”
    晏修觑他一眼：“……”
    你赢了！
    谢云祁说完，转而又拿出一块玉佩来，玉佩由上好的羊脂白玉所致，菱形的形状十分别致。
    晏修上前一步，一眼便知此物不俗：“王妃从上京给你捎块玉佩来是何意？”
    晏修将玉佩反转过来，背面赫然刻着一个“姜”字，晏修抬眼，疑惑道：“这是……姜家之物？”
    “确是姜家祖传之物，”谢云祁颔首：“潜藏在北戎的暗探来报，姜家早就在北戎私养了一队暗卫，身手了得，忠心耿耿，且擅用弓-弩。”
    “你的意思是说，在幽王府偷袭杨焕的那队人马，就是姜家私养的那些弓-弩手？”
    “正是，”谢云祁点头，“因暗卫身份特殊，潜藏在暗处，所以他们通常是以玉佩为信物交接见面的。”
    晏修看向手中玉佩：“不会就是这块菱形玉佩吧？”
    “正是。”
    “那怎会在你手中？难不成是姜煜送你的？”
    “此物是离开上京前，本王派人寻来的。姜臣早有预谋，将姜家一对祖传玉佩一分为二，一块在姜煜手中，一块在姜姝手中，就是等着调动这支暗卫。”
    “先前姜臣一心想让姜姝嫁到遥州来，除了有拉拢幽王之意以外，便是想着可让姜姝带着玉佩，必要时，可调动这支暗卫，姜家早就野心勃勃，就算皇上真立二皇子为储君，也难保日后姜家不会生出其他异心来。”
    “所以，如今你有何打算？”晏修知道，谢云祁不会凭白说这么些废话，必是已有决断。
    “以玉佩为引，派人潜入北戎松城，而后里应外合，借机拿下松城。”
    北戎松城紧邻遥州泉城，多年来因为地形，两城易守难攻，无人胆敢进犯，如今北戎既对大周虎视眈眈，还取信于姜煜那个通敌叛国之人，他索性将计就计，杀北戎个措手不及，借机夺下松城。
    “妙啊！”晏修赞道，“何时行动？”
    “今夜。”
    作者有话说：
    这就是两个幼稚鬼，互相攀比起媳妇送的平安符的故事。
    ◎最新评论：
    -完-
    第64章
    ◎回家了◎
    夜色深浓,一队大约十人左右的人马，从泉城缓缓而出。
    因地势原因,大周泉城比邻北戎松城，两城之间有山脉阻隔，是道天然屏障，不似北疆地势开阔难守，两城之间往来道路狭长，皆是易守难攻，是以两国互不敢轻易进犯。
    此番北戎军弃北疆转遥州而入,也是因为有幽王指令,才让人偷放了北戎敌军入城。
    眼下,先前入了遥州境内的北戎精锐，已被北陵军全部制服。幽王已死，两城消息闭塞，正好来个“以其人之道，还治其人之身”。
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