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第九百一十一章再战鸠摩智
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    他对人恭谨,这三弹不敢正对鸠摩智,只是向无人处弹去,只听得镗、镗、镗三响,大殿上一口铜钟发出巨声。大锤这三下指力都弹在钟上,便如以钟槌用力撞击一般。
    鸠摩智叫道:“好功夫!你试我一招般若掌!”
    说着双掌一立,似是行礼,双掌却不合拢,呼的一声,一股掌力从双掌间疾吐而出,奔向大锤,正是般若掌的“峡谷天风”。
    大锤见他掌势凶猛,非挡不可,当即以一招“天山六阳掌”将他掌力化去。
    鸠摩智感到他这一掌之中隐含吸力,刚好克制自己这一招的掌力,宛然便是小无相功的底子,心中一凛,笑道:“小师父,你这是佛门功夫么?我今日来到宝刹,是要领教少林派的神技,你怎么反以旁门功夫赐招?少林武功在大宋国向称数一数二,难道徒具虚名,不足以与异邦的武功相抗么?”
    他一试出大锤的内功特异,自己没有制胜把握,便以言语挤兑,要他只用少林派的功夫。
    大锤按照剧情台词直言相告:“小僧资质愚鲁,于本派武功血的不多,如何能与国师过招?”
    鸠摩智哈哈一笑,道:“既然如此,你倒也有自知之明,不是我的对手,那便退下罢!”
    大锤道:“是!小僧告退。”
    合十行礼,大锤退入僧群。
    玄慈方丈却精明之极,虽不明白大锤武功的由来,但看他适才所演的几招,招数精奇,内功深厚,足可与鸠摩智相匹敌。
    少林寺今日面临存亡荣辱的大关头,不如便遣他出去抵挡一阵,纵然落败,也总是一个转机,胜于一筹莫展,当即说道:“国师自称精通少林派七十二门绝技,高明渊博,令人佩服之至。少林派的入门粗浅功夫,自是更加不放在国师眼里了。
    梦遗师叔,本寺僧众现今大难临头。你是本派的第三代弟子,本来决无资格跟吐蕃国第一高手国师过招动手,但国师万里远来,良机难逢,你便以罗汉拳或者韦陀掌等佛门武功的功夫,请国师指点几招。”
    他将话说在头里,大锤若是败在鸠摩智手下,少林寺无话可说,但只要支持得一炷香、两炷香的时刻,自己乘势喝止双方,鸠摩智便无颜再纠缠下去了。
    大锤微微一笑,上前应道:“好的。”
    走上几步,合十说道:“国师手下留情!”
    心想对方是前辈高人,决不会先行出招,当即双掌一直拜了下去,正是韦陀掌的起手式“灵山礼佛”。
    他在少林寺学习的第一门掌法便是韦陀掌,已经练得纯熟无比。这招“灵山礼佛”本来不过是礼敬敌手的姿式,意示佛门弟子礼让为先,决非好勇斗狠之徒。
    但他此刻身上既具极为身后的深厚内力,复得童姥尽心点拨,而灵鹫宫地下石窖中数月面壁揣摩,更是得益良多,双掌一拜下,身上僧衣便即微微鼓起,真气流转,护住了全身。
    来吧,鸠摩智,今天佛爷教你做人!
    鸠摩智明知跟这小僧动手,胜之不武,不胜为笑,但情势如此,已不由得自己避战,当即挥掌击出,掌风中隐含必必卜卜的轻微响声,姿式手法,正是般若掌的上乘功夫。
    韦陀掌是少林派的扎根基武功,少林弟子拜师入门,一般第一套要么学“罗汉拳”,要么学的便是“韦陀掌”。
    般若掌却是最精奥的掌法,自韦陀掌学到般若掌,循序而进,通常要花三四十年功夫。
    般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,那是学无止境。
    自少林创派以来,以韦陀掌和般若掌过招,实是从所未有。
    两者深浅精粗,正是少林武功的两个极端,会般若掌的前辈僧人,决不致和只会韦陀掌的本门弟子动手,就算师徒之间喂招学艺,师父既然使到般若掌,做弟子的至少也要以达摩掌、伏虎掌、如来千手法等等掌法应接。
    大锤眼见对方掌到,斜身略避,双掌推出,仍是韦陀掌中一招,叫做“山门护法”,招式平平,所含力道却甚是雄浑。
    鸠摩智身形流转,袖里乾坤,无相劫指点向对方。
    大锤斜身闪避,鸠摩智早料到他闪避的方位,大金刚拳一拳早出,砰的一声,正中他肩头。
    大锤踉踉跄跄的退了两步,鸠摩智哈哈一笑,说道:“小师父服了么?”
    料想这一掌开碑裂石,已将他肩骨击成碎片。哪知大锤有“九阳真气”护体,只感到肩头一阵疼痛,便即猱身复上,双掌自左向右划下,这一招叫做“恒河入海”,双掌带着浩浩真气,当真便如洪水滔滔、东流赴海一般。
    鸠摩智见他吃了自己一拳恍若不觉,两掌击到,力道又如此沉厚,不由得暗自惊异,出掌挡过,身随掌起,双腿连环,霎时之间连踢六腿,尽数中在大锤心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”,一腿既出,第二腿如影随形,紧跟而至,第二腿随即自影而变为形,而第三腿复如影子,跟随踢到,直踢到第六腿,大锤才来得及仰身飘开。鸠摩智不容他喘息,连出两指,嗤嗤有声,却是“多罗指法”。
    大锤坐马拉弓,还击一拳,已是“罗汉拳”中的一招“黑虎偷心”。这一招拳法粗浅之极,但附以强大功力后,竟将两下穿金破石的多罗指指力消于中途。
    鸠摩智有心炫耀,多罗指使罢,立时变招,单臂削出,虽是空手,所使的却是“燃木刀法”。
    这路刀法练成之后,在一根干木旁快劈九九八十一刀,刀刃不能损伤木材丝毫,刀上发出的热力,却要将木材点燃生火,当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技,自他圆寂之后,寺中已无人能会。
    “燃木刀法”是单刀刀法,与鸠摩智当日在天龙寺所使“火焰刀法”的凌虚掌力全然不同,他此刻是以手掌作戒刀,狠砍狠斫,全是少林派武功的路子。他一刀劈落,波的一响,大锤右臂中招。
    大锤叫道:“来的好!”
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