“曾经有个人说，星星之火，可以燎原。”
    “我想试试。”
    “我想知道蝼蚁之力能否捍天。”
    少年的眼中燃烧着的火焰几乎灼伤了惠通，就在这一刻，他突然明白了乐景的执着和用意。
    他的所作所为不是出于浅薄的同情，而是愤怒，对命运，对天道的愤怒。
    他想挑战天命，想反抗凡人、乃至修士的宿命。哪怕堕入修罗道万劫不复也在所不惜。
    “……哪怕你会万劫不复，生死道消？”
    “哪怕我会万劫不复，生死道消。”
    在想明白这一刻的同时，惠通几乎都要发抖了，他也控制不住用惋惜的目光注视着乐景。
    这就是他们的佛子啊。
    “你太傲慢了。”惠通说：“你就是你，不是他人，你有什么资格为别人做决定？难不成你的想法就是对的吗？你可知，因为你的任性和傲慢，可能会造成生灵涂炭，无数家庭妻离子散，无数百姓曝尸荒野，导致更大的灾祸和罪业？”
    乐景点头：“我知道。”逆天而行又怎么会是一帆风顺？通往自由的道路是用尸体铺就的，和平必须要用战争手段才能实现。
    惠通点了点头，眼中失望之色更重，“你知道，可是你还是选择这么做了。”
    “因为……”少年指着城楼上下受伤的百姓，莞尔一笑，眼中燃烧着明澈的火焰，“师傅你看，斧子劈开的天地间，到处是不愿意做奴隶的人。③”
    这个民族从来不缺“宁可站着死，绝不坐着生”的傻瓜。正是这些傻瓜组成了这个民族的五千年的风骨。
    作者有话要说：
    ①《诗经秦风无衣》，这是秦国抵御西戎入侵的战歌
    ②臧克家《有的人》
    ③节选自知乎用户回答的一句话，前文有注明，不再赘述。
    第115章 我佛慈悲（23）
    “……星星之火, 可以燎原。”
    “我想知道蝼蚁之力能否撼天。”
    “哪怕我会万劫不复，生死道消。”
    “……斧子劈开的天地间，到处是不愿意做奴隶的人。”
    说这话的少年火热双眸里跃动着喷薄欲出的朝阳，那般绚烂, 那般耀眼, 让人战栗不已。
    秋风疏朗, 城池荒凉, 一望无际的碧蓝晴空之下是尸山血海，少年负手伫立其间，眼神清澈, 血衣猎猎, 恰似纯净和污浊的分界线。
    梅瑛梁呆呆的注视着挺拔如松的少年, 一场由少年掀起的突如其来的龙卷风席卷了他的大脑, 有什么陈腐、循规蹈矩的观念被搅碎, 又有什么崭新、蓬勃、不屈不挠的精神诞生了！
    一瞬间, 似乎连风都停下了脚步, 于短暂又漫长的静默中, 梅瑛梁清晰的听到了自己的心脏处雷声涛涛，咆哮不止。
    他没想到……没想到当年在街头偶遇的落魄孩童竟然拥有如此凌云破天之志！
    自梅瑛梁在有苏城与乐景的那次相遇起, 已经过去了十年。
    十年对于修士来说不过弹指一瞬, 不值一提。但是毋庸置疑的是, 这十年来, 少年发生了翻天覆地的变化。
    那个一团稚气的孩子，现在已经长成了丰神俊朗、勇敢无畏的少年。
    唯有那双眼睛数十年如一日。
    想起他之前还误会乐景是个返老还童的老怪物，现在只觉得可笑。
    暮气沉沉的老怪物是不可能拥有乐景这般的眼神的。
    这是一双独属于少年人的明亮眼眸。
    天不怕, 地不怕，世间没有少年人畏惧的事物。若天不公, 少年人就把天捅个窟窿，若地不平，少年人就把地劈成两半。万古长夜中，少年人会燃尽所有热血化身火烛取暖，明日煌煌时，少年人会背负黑暗匍匐同行。
    这是只有少年人才能拥有的勇敢无畏和热血风骨。
    梅瑛梁突然很羞愧，在羞愧中，还夹杂着说不清道不明的激动。
    他来自民间，也是凡人的儿子，少时也有济世安民，兴国安邦的志向，哪怕他后来拜入仙门，也时常下凡惩恶扬善。
    他是从什么时候变了呢？
    大概是在他所在的村落被土匪屠杀干净，而他却被师尊严令禁止复仇时。
    因为他已经不是凡人，修真者插手凡间事，有违天时。
    师尊还说，凡人寿元有限，纵使他当时救下了他们，也不过是一时，凡人早晚也会因为各种各样的原因去世。和寿元悠长的修真者相比，凡人太渺小脆弱了。
    师尊还说，他的复仇其实没有什么意义，因为土匪也是凡人，或早或晚都会死。最后只有身为修真者的梅瑛梁能长久活下去。
    在修士眼中，凡人恰似蜉蝣，朝生暮死。
    所以梅瑛梁的复仇是没有意义的，因为凡人终究是要死的。
    可是就在刚刚，有个少年想让蝼蚁撼天。
    为此他不惜抛弃所有荣光，浑身浴血，为了救早晚会死的百姓而入了修罗道。
    这种行为愚蠢吗？
    应该是愚蠢的。
    可是为什么，梅瑛梁此时却浑身战栗，心脏砰砰直跳？
    为什么看到人山人海匍匐在地的百姓时，他却热血沸腾，忍不住热泪盈眶，忍不住……心向往之。
    梅瑛梁知道，乐景身为佛子，天生宿命通，能看穿累世宿命和因果。他说不定是在场所有人中最明白宿命的残酷和不可违抗的人。
    --