肉文NP

第208页
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    斩尘缘是修士修道的最关键,也是最重要的一步。只有彻底斩断红尘因果,方能心无杂念地追求大道。这步要是跨过去了,日后修为不说一日千里,也会顺风顺水的,但是要是跨不过去,就会心魔横生,与大道无缘。
    斩尘缘的方法很简单,就是了结你在凡间的所有因果。父母、朋友、夫妻等给予你的恩情都要一一偿还,于这凡间的所有牵扯都要断的一干二净,如此才能称之为斩尘缘。
    梅瑛梁现在就是陷入了困境。他昔日曾经受过一位友人恩情,可是他现在到处找不到友人,无法偿还恩情,这样下去他的尘缘就斩得不干净,日后定会成为心魔。
    所以他看到这位算命这么准的大佬,才一时见猎心喜,想着看能不能套近乎让大佬帮他卜算出友人的下落
    只是听完他的所有介绍,大佬看向他的目光却越发古怪,他停了几秒,才慢吞吞问道:“……你说你是下凡来斩尘缘?你难不成是仙人?”
    梅瑛梁干笑一声:“前辈说笑了,在下不过刚刚筑基而已。”
    “也就是说你是修真者?”
    梅瑛梁硬着头皮迎上那双鬼魅的异眸,犹豫着点了点头。
    男孩思索几秒,提出了一个出乎意料的要求:“证明,给我看你是修真者的证明。”
    绕是梅瑛梁再迟钝,现在也感受到了异样。
    其实说到现在,他已经觉得自己有些太冒失了。
    他刚刚武断的认为大佬是下凡来体验生活的,却忽视了一个更大的可能——大佬很可能是下凡修入世的。
    入世又称渡红尘,讲究的是入红尘,知红尘,方能忘红尘,最后破红尘,斩断因果,已臻化境,得无限逍遥自在。和渡红尘相比,斩尘缘都显得格外简单易懂了。
    他们临清派虽然不修入世,但是有些宗门修入世,其中最具代表性的就是法华寺和天道宗,前者修习的是大乘佛法,发下了普度众生的宏愿,后者修习无情道,讲究的是太上入情方能忘情。
    修出世的一般都是筑基修士,而修入世,则都是一些经年老怪物,他们寄希望于通过渡红尘另辟蹊径,来寻求提升境界的机会,早日飞升。
    但凡老怪物,脾气都离不开恢诡谲怪四个字,其中以修习入世的老怪物脾气和行为最为古怪,通俗来说就是更神经病。
    据说,天道宗有个剑修前辈,为了渡红尘,在凡间行走四方,免费铸造刀剑赠予百姓,然后来年再用新的刀剑换走旧剑,周而复始,整整持续了十年,收集到了十万柄剑。那十年,他没有碰一次剑。
    十年后,他在放有这十万柄铁剑的剑冢里放了一把大火,大火烧了三天三夜才熄灭,然后于无尽灰烬中,生出一柄宝光四射的神剑来,剑光清冽,百兽逃窜,百鬼退避,其名为“斩红尘”。
    后来啊,剑修,就成了剑仙。他那柄剑,斩的是红尘,断的是因果。
    所以坊间才笑传渡红尘的捷径是:“装神弄鬼,装疯卖傻。”
    如此,这位大佬为什么在这里装乞丐,并问出一系列奇怪问题也有了答案。
    指不定这位大佬的渡红尘任务就是扮演乞丐装疯卖傻呢!他这次贸然揭露前辈身份,很可能会毁了对方的入世修行。大佬一个发怒,说不定他的小命就丢在这儿了!
    一想到他刚刚还傻了吧唧把姓名师承都一五一十的告诉了这位前辈,梅瑛梁只觉得眼前一黑,这下好了,他跑都跑不掉了!
    所以现在只有那个办法了!
    “我是疯子,刚刚我在胡言乱语,什么修真者,不存在的。你别信,千万别信。”梅瑛梁慢慢后退,干笑道:“那啥,我还有事,我先走了,前……小乞丐。”
    乐景:……
    之前这个老头儿说的一切,虽然很玄幻,但是乐景其实还真有些相信了。
    毕竟,他这双眼睛本身都格外玄幻了,此时突然告诉他这里是修真界,他反而释怀了。
    虽然不知道这个老头儿短短时间里都脑补了什么,一会儿把他当做前辈知无不言,一会儿突然改口不说,还想跑。但是乐景却不能轻易放走他。
    错过了这个知情人,他遇到下个修真者搞明白世界观不知道都猴年马月了。
    “……你不是要找人吗?”乐景眯了眯眼睛,勉强从他身上看到了一点模糊的影像(这也是他看了半天才勉强从他身上看到的一点意象),“我也许知道他在哪儿。”
    眼前这个人是个修道者,如此也便能解释为何他刚刚看不到他身上的因果了。就连他想要找人这件事,也是他刚刚凑近了,乐景眼都不眨,看的眼都酸疼了,才勉强看出来一点残象的。
    梅瑛梁脚步一顿,他露出一个明显心动的表情,犹豫了一下,小声问道:“……我要付出什么代价。”
    男孩站了起来,拍了拍手,跑到他跟前,拽住他的衣袖,仰头看着他,露出一个天真无邪的笑容:“你先请我吃饭,至于代价嘛……我们慢慢说。”
    作者有话要说:
    有些人背地里骂别的修道者神经病,自己不也是装神弄鬼的神棍吗(指指点点)
    第95章 我佛慈悲(4)
    街对面就有一个酒楼, 这个酒楼也是傻子的专属“食堂”,他经常会去后门的泔水桶里吃东西。
    乐景就打算去那家酒楼吃饭
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