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一百章 自己创一个
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    今年的军事行动乏善可陈,等到倭国的消息传回台北,琉球每年一次的征召民船行动开始。今年信息不明朗,已经有近半的商社船只出门做生意,毕竟早走的船儿多卖钱,害的守财奴王大人每天盼着长崎那边早点搞定。等到蔡彬坐着巡航船回到台北,急坏了的王浩马上命令战兵开始上船,第三天就直奔海上。
    雇了这么多萨摩武士,这点活不带战兵也能干好。不过去年和萨摩人搞那么大,王浩怕不带战兵萨摩起了夺船的心思,再加上出征再怎么也算练兵,所以这趟活圈定最早完成编制的三个海兵陆战营,以及刚刚组建的台东团陆战17营。台东团新嫩团长何英是总指挥。
    王浩跟在船上,纯粹是个顾问顺便去汉拿山玩一趟,毕竟另一世在燕京混的时候,汉拿山烤肉名气还是挺大的。
    确实是人的名树的影,王浩去汉拿山溜达一圈,都给琉军立了规矩。一个萨摩武士不小心拿着刀子出现在王大人面前,侍卫毫不犹豫开枪击毙了这个倒霉家伙。
    从那以后,雇佣军再去见任何军官,都记得摘下刀再进去。不过他们也很少进琉军的军营。军事上确实没什么可说的,济州这地方只有不到三百鲜军,他们看到好几千倭寇(来济州战兵是带着演出服的)上岸,直接就跪地降了。
    毕竟是个大岛子,总共搜了八九天才把两万三千多人装上船,这些人口会分散补充到台东、汶莱和金兰,还有一部分要给荷兰人。既然已经跑到北线,王浩就想顺便把对马岛剿了算球,免得他们老是偷摸去釜山搞走私,再说拿鲜人贴点钱运到巴达维亚换汉人,这事儿已经跟荷兰人谈妥,如果拿倭人换,荷兰人绝不会反对,毕竟倭人在南洋的名声相当不错。
    “殿,对马是和族,这这……”岛津纲条觉得实在为难,事情万一败露传到九州去,自家的名声可要臭大街了,虽说王浩单独给他开了中校的全饷,也不能为了这点钱忘了原则嘛。
    装什么蒜,你们内战时候杀自己人还杀的少了!王浩有点生气“那这样,打仗时候你们旁边看着,打完了抓人你们帮着抓,抓一个我给你一块钱劳务费。”
    有钱果然能使鬼推磨,这一块钱让这帮武士相当拼,每天起的比鸡早,睡的比狗晚,抓完一遍还强烈要求再过一遍筛子,唯恐剩下人。
    “这一代宗家家主叫什么来着?宗义伦对吧?”
    这位两万石格的对马藩主正好在江户交代,估计交代完回家会哭,家里彻底让人抢没了。像倭人干活这么细王浩实在等不了,等把一万四千多人分配了去向,部分船直接带着琉军回转台北。剩下一批纵帆船会等倭人干好了,送他们去巴拉望继续干,有几条船今年会专门跟着倭人来回运人送物资,另外几条跟着长岛藩,他们那个活小,估计一两个月就能干完。
    “哎,从此再没岛子能抢人,只能花钱买了。”其实附近还有个壹岐,也是大岛,属于将军家天领比较肥,可是那岛子距离九州只有二十几里,会点水性的抱根木头都能游过去,想完全封锁住完全不现实。另外还有个舟山群岛,距离台湾最近,宁波站送回来的消息,岛上已经重新设了县,陆续迁过去人口也有四五万。问题舟山有人岛有三十几个,上岛下岛要抢很多天,很难不走漏风声,王浩也没这个勇气。算了,先回家吧。
    转眼到了六月初,王浩赶到大安参加建县典礼。台中的建设在海量人力和资金催化下,成长的极为迅猛,除了刻意跳过的苗栗丘陵区,大安县和台中县(治所鹿港)已经瓜熟蒂落,诸罗其实人口也足够设县,只是干部培训和调配还差些火候,打算延后到八月底置县。
    王大人喝的迷迷糊糊,倒在床上要去见周公的时候,他的侍卫头子毛翔宇开始猛敲房门“大人,李大人回来了。”李大人,哪个李大人?半梦半醒的王浩披上衣服。
    “王总,我是你的stevenn。”出现在王浩床头的,是快成传说的李智建。还是露出七颗牙齿的微笑,依然还是那么阳光,唯一的不同就是多了把潇洒的大胡子,显得成熟了很多。
    “我天,你还知道回来,再不回来估计你媳妇都要改嫁了。”有人送进来一个冷水毛巾,王大人拼命在脸上擦了擦,自己确实不是在做梦,真是神了,为什么李公子每次出现都这么神奇。“回来的时间刚好合适,正好在阿里山成神。”这厮好容易回台湾,不回家看老婆孩子,去阿里山晃荡什么,阿里山离这儿还好几百里路呢。
    李智建被丹麦船搭到孟买后,顺便西行游历了波斯,然后横穿阿富汗和半个印度,游历了佛陀悟道的地方,走到孟加拉的时候他厌倦了。
    “我不想搞教育了,教育是希望别人越来越明白,而我觉得活在这世上不能太明白,太明白了其实没什么意思。”
    他也不想搞外交“大多数对手都是傻子,骗他们没啥意思,偶尔遇到个聪明的,这样的人又骗不了。”
    开国他觉得太低端“像你们这样拼命建国也没意思,地球上人类文明史六七千年了吧,建过的国家成千上万,你现在张嘴你能叫出来几个名字,除了秦始皇,李世民,华盛顿,拿破仑,你现在马上说,你看你能说几个。”
    他要建个宗教“全世界就一个释迦摩尼建立了佛教,就一个耶稣建立了基☆督教,就一个默罕默德建立了天方教,我决定做第四个圣人。”
    好吧,王浩被他说的,似乎脑子有点清醒了。“有点来不及了吧?佛陀那是公元前,耶稣那是公元,穆罕穆德我记不住了,大约是唐朝吧。”他掰着指头想半天还是没想起来。“这都1689年,达尔文发表进化论也就还剩一百年时间,百十年还能搞个世界级的宗教吗?”
    “人总要有梦想吧,万一实现了呢!”王浩这么消极,李stevenn相当不满意“你知道锡☆克教吧,他们的圣地我这次去看了。就是一帮土鳖搞的,教义么就是拿传统的印度教掺和一些天方经义,搞到现在也就一百年样子,声势相当的大。”
    他在空中用手划了个圈,似乎想比划点什么“那帮笨人要摸索十代上师,才磨磨唧唧把经典写全,到现在这才第七代。人家到咱们那年代,不也是世界级宗教嘛。我现在尽快总结,争取十年八年把经典写完,完全能追上他家进度,后面全靠忽悠和营销。”他的眼睛里闪烁着光芒“你要支持我!王总你会的吧?”
    stevenn同学已经把大纲列好了,里子就用中国传统文化和历史,面子就用基☆督那一套,那边的壳子里装中国的酒,两个嫁接出来,肯定比锡克教嫁接的好,基因要强大些。“创世纪我拿女娲补天改、出埃及记我就用神农的故事编,对了你们这次逃难到小美溪也很传奇,等到写第二部的时候我要拿这个故事造一个经典。诺亚方舟对应的大禹治水,约书亚记正好就是炎黄之战……”
    除了如何建立经典,李智建还总结各大教成败“你看看道教为什么走不向世界,因为他家是修现世,现世谁都看得见,太容易被挑战,所以要想做大只能修来世。”王浩点点头,这句话他倒是很认可,编下辈子怎么忽悠都不会穿帮呗,见他点头,小李越发兴奋。
    “你再看看印度和东南亚那些佛教区域,怎么被天方干掉?佛教经义进攻性太弱,所以未来的经义要有一定的斗争性、要争,越不争越失败。”
    “必须控制或者消费掉信徒一部分时间,让信徒在重复中自我洗脑,你看一天要求念五遍经的肯定比一遍的厉害。”
    “要给信徒一个清晰的标志物,像十字架,像锡克的大包头,要把自我背负义务演化成成自我肩负责任。”
    “要建立某些禁忌,实际上也是自我暗示,不断的自我暗示,像不吃葱姜蒜,不吃猪肉,其实禁忌是什么根本不重要,重要的是要提出禁忌并且严格管理它。”
    王浩有点困了,他开始猛打哈气,指望李智建走。李stevenn瞪着他“你到底支不支持啊,不支持我继续讲,让你再明白明白。”天那,这大半夜的还让不让活啊。“行行,你要是真想明白了你就搞,咱先睡明天再说行吗?”
    “行,那你这是支持了哈,那我先去睡,大晚上从台北跑过来,我也累的够呛。”李智建今天才上岸,结果王浩在大安,许三多在安平,台北没一个当家的。
    第二天,李同学一大早跑进来“王浩,你想解放身边的国人,你想解放所有汉人,你想制霸天下,我成立个教绝对能帮你的忙,正好我也实现自我价值,你支持我吧,绝对不吃亏。”
    王浩这会儿比较清醒“你知道我内心深处很讨厌这个的,做这个能帮助我什么呢?”
    “可以的,你看。”李智建拿起水杯沾了点水在桌子上画着“你往东发展是倭国,那里是神道教,兼并起来人家抵抗会非常厉害,能够对抗宗教的只能是宗教(注一)。你让人家放弃原信仰,总要给他一个新选择让他能选吧。你往东南那是吕宋。”李智建随便几下画出几个大岛“吕宋原来都是些原始崇拜,现在南面已经天方化了,西班牙人在吕宋岛上引入天主,两边天天圣战,打到21世纪都没打完。”
    往西和西南,李智建继续画“大陆虽然佛教信仰不算强烈,佛教也比较没对抗性,但是那里还有个儒教(儒在欧洲传教士眼里就是个宗教),这里人更不能杀,你用什么对抗?你能变得出百倍的资源让整个大陆的人,都分到台湾这样的福利,过上这样的日子吗?”见王浩一直在听,他继续画着“中南半岛天方势力不强,但是这里有几个很刚烈的民族,越人中国一直同化不了,傣人(泰国、老挝主体民族)也是战斗民资,难道能全杀光吗?”
    红河三角洲流域,中国曾经统治过上千年,四次灭国设过省。可就这么一点点地方,逢中国虚弱必造反,造反必定成功,王浩听着这些不觉点点头。
    “东南亚更恐怖,天方用两百年已经深入苏门答腊岛,爪哇也一样,勃泥岛内陆应该还都是原始部落,那些都是原始崇拜不可怕随便就能改,问题还是一样,你消除人们原有的,你总要给他个新的吧,你给人家什么呢?没有几个智者是完全不相信宗教的,就是到21世纪,人类都研究分子生物学了,好多博士一边研究着dna一边还信上帝呢。”
    李智建拉着王浩的手“光勃泥沿海那几十万天方,如果没有宗教对抗,都化解不掉,与其和所有宗教都产生对抗,不如造一个符合审美的宗教去对抗宗教,这不是手里除了枪和金子再多一把武器吗?”王浩回避这个问题好几年了“宗教对社会的影响是巨大的,负作用难道小吗?”
    这点人家李智建有准备“提前设计好就没那么大,你看我给新教立的宗旨不设专职神职人员,除了教务必须参加劳动、必须要居家结婚生子,在俗世里修行。男子皆为兄弟,女子皆为姐妹。人人生而平等,倡导互爱互敬,为了抵抗异族压迫,不惜以死相拼。怎么样对你口味吗?”
    确实挺对口味的,王浩一方面自己不信,另一方面最抵触的就是宗教损害人口(参见青藏黄教,可百度)、稀释社会资源,如果这些影响不大,那与其让老百姓信没一点抗争精神的佛教,那还不如信有牺牲精神的新教呢,他抬抬头“这教义怎么总结出来的。”
    这是李智建按王浩的思路推出来的……另外加了点锡克教义。王浩心里嘀咕了一句,真够无耻。“那你希望我做什么?”李智建要建庙的权利。
    “可以,在台湾就和佛、道、城隍庙一样,每个县只能建一座,金兰也一样,勃泥随便建。”岛内地狭,要节省土地资源,勃泥大岛地方有的事。
    “还有,我要点启动资金,十年内给我两百万圆,后面一分钱也不要政府的。”
    两百万听着不少,但是对这么大的项目,这些也不算什么,王浩想了想告诉他“给钱这事儿见不得光,只能走特殊经费。十年太长了,我每年让财政司批三十万圆,连批五年。后面你自己想办法运营,是找公司挣股金还是炒炒地皮,你那脑袋瓜自己折腾。”
    没想到王总批这么痛快,李智建眉毛都笑开花“台北还能当多久首府啊,你给我个内部消息,不行我炒炒地皮。”
    李智建郑重承诺,教不干涉政治和军事。实际这年代早已不是中世纪,要说一点不影响不大可能,要说能控制政府和军队那也太夸张了,更何况他也直接说了,如果这教真做大了,肯定把护教权赠给王浩(参见英国国教,不多解释)。
    王浩也笑了,都是穿越客别说那么多虚的“我活着也不可能让宗教控制了啊,我回头让警务司把台湾绿教名单拉出来,你三年之内把这些人给我转化了,我就觉得这事靠点谱。”去年林文豪给过他一次报告,说这些人不停的折腾建庙十分讨厌,印象中那时候大概全台湾拢共四千多人。
    “行了,你放心吧。回头我把身上官职都辞了,踏实搞这个。”他冲过来给王浩一个大大的拥抱“最近得好好准备一下,你们是农历7月14号那天到桃源港的对吧,等那天我跑到阿里山去,弄个大大的圣迹出来。”
    这个无耻的神棍!
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