（大唐双龙同人）心落大唐 作者:冰凝茉莉

    第 19 章

    赵玉一拱手：“得罪各位大师了！”

    道信双手合什：“不，是我们几个老和尚着相了！小施主请继续！”

    赵玉思索了一下，道：“有幡被风吹动.因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动。争论不已。诸位以为是风动还是幡动？”

    众僧眼中现出深思之色，无人答言。赵玉又道：“此时有一高僧上来插口说，既非风动，亦非幡动，乃心动耳。”

    众僧又齐诵：“阿弥陀佛！”

    帝心尊者面露笑意：“小施主果然深具慧根，与我佛缘分匪浅！”

    赵玉道：“尊者过奖啦，晚辈只是爱看书，什么都知道一点，但也只是知道些皮毛，对佛理那是一窍不通，如果说我有慧根的话，那不是说我也有仙根喽？其实啊，只不过是有尘根罢了！”

    嘉祥大师忽然以他嘶哑低沉的声音道：“色声香味触法是为六尘，眼耳鼻舌身意是为六根。根尘相接。便产生六识，种种烦恼，皆因此而起。”

    赵玉眼珠一转：“请教大师，《心经》上说无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。先空的是身还是意？”

    “舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净。不增不减。”智慧大师低声念道。算是用般若心经中的原话作答。

    “先断绝外物，谨守灵台，后诚心念佛，自见我佛。”嘉祥大师简洁直接。

    “如何成佛？”赵玉追问。

    论佛道费尽心神 洛阳城惊见阴癸

    论佛道费尽心神洛阳城惊见阴癸“佛在心中，人人皆可成佛。”嘉祥道。

    赵玉手向殿外一指，道：“院中有一树，此树有无眼耳鼻舌身意、色声香味触法？若无是否已经成佛？若有是否可以成佛？”

    五僧不由表情一滞。

    未发一言的宁道奇，脸上忽然露出一抹笑意，随即敛去。

    嘉祥再喧了一声佛号道：“佛说一花一世界，一叶一菩提。草木无情，何尝不是成佛？”

    赵玉微笑道：“此树整日经受风吹雨淋，日晒霜冻，可谓一生皆在苦苦挣扎。如是成佛，佛岂不太苦了？草木如果成佛，还需一岁一枯荣吗？”

    “既然无情，又何必在意风吹雨淋、日晒霜冻？众生皆苦，佛以身示之，正合割肉喂鹰、舍身饲虎之慈悲。阿弥陀佛！”

    “善哉善哉！”其余三位跟着一起高喧佛号。声音各有不同，可是四人的声音合起来，却有如暮鼓晨钟，蕴含着将沉迷在人世苦海作舟之人惊醒过来地力量。

    赵玉顿感心头产生一种莫名的压力，努力紧守心神，应对道：“当初释迦牟尼在菩提树下顿悟，恐怕也是如是想的吧！”

    嘉祥大师神情一震，忽然大喜，兴奋的手舞足蹈的道：“悟得菩提，吾得菩提！”这幅癫狂的样子，哪有刚才的半分疾苦之色？

    见此突如其来的变化，赵玉愣住，不知发生何事，其他四僧是满脸喜色，宁道奇一脸的高深莫测。

    嘉祥大师闹了好一阵子，方才平静下来，看起来和之前唯一的变化就是他脸上的疾苦之色更加浓重，仿佛全世界的苦难都加于身一般。

    嘉祥大师站起身双手合十对赵玉一礼，恭声道：“多谢施主！”

    赵玉赶紧跳起身让到一旁：“大师，您谢我什么啊？晚辈又没做什么！”

    “若不是小施主句句禅机，老衲怎能得悟菩提？”

    赵玉回施一礼：“是大师的机缘到了，与晚辈无关！”

    “小施主与我佛缘深，理应入我佛门！”道信插言。

    赵玉顿感哭笑不得：“大师！晚辈在这尘世中过得很好，绝无入佛门之念。况且晚辈自认受不了佛门的清规戒律，是不会去自讨苦吃的！”

    “再说了！佛不是念出来的，也不是坐出来的，也不是想出来的，也不是看出来的，也不是听出来的，而是悟出来的！”

    “佛要悟自身，道要悟天地，同样是悟，何必要为悟道加上许多束缚？能悟之人，酒肉穿肠过，佛祖心中坐，不能悟之人，枯坐三十载，亦在迷惘中。”

    殿中僧道皆仔细揣摩赵玉所言，一时间各露异色，各有所得。

    赵玉静立一旁，心中暗松一口气，他之所以能说得头头是道，得归功于他看过的几本中介绍了几段精彩的佛家小故事，他觉得有趣，又从网络上找了些。真要说佛理的话，他根本就不理解。

    在客栈的时候，赵玉就在考虑该怎么拍他们的照片，他想了个方法，把数码相机隐形，在外面裹上隔音结界，挂在胸前。

    刚进铜殿他盯着六人发呆的时候，其实是他在控制数码相机拍照，刚才嘉祥悟菩提的样儿也被他悄悄拍下来了。

    现在机会又到了，赵玉小心地控制相机给几人分别来了个特写。

    大概过了有十几分钟，众人似各有变化，五僧相互看了看，道信开口了：“此番论佛，老衲几人是心服口服！小施主虽身未入佛门，却能传佛之精义，实属罕有！”

    “小施主若有闲，可否暂留寺中与老衲等人详谈？”

    赵玉汗然：“多谢大师美意，晚辈俗事缠身，怕是不能打扰太久，待与宁真人论道之后就得起程了。”心中却说：“我又不是吃饱了撑的，再说不就露馅儿了！”

    道信不由面现失望之色，宁道奇闻言接口笑道：“好！那老道就与小友论一论道了，不知小友想如何论道呢？”

    赵玉想了想：“晚辈想请真人解‘名利’！”

    宁道奇悠然道：“名也者，相轧也；利也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。”宁道奇学的是庄子，这句话原是庄子说的，大概意思说名和利是人们互相倾轧和争斗的根本，所以这两者庄子是提倡不追求的。

    赵玉一笑：“名缰利锁，自古有几人逃脱？荣名厚利，世所同竞。求之既不可得，却之亦不可免。”

    他话锋一转：“可正是因为有了欲望，人类才有了前进的动力。如果人人禁欲，恐怕世人都要回到原始社会时候，纯粹为了生存而战斗了。”

    “君子有所为有所不为，人人皆无为，谁来治理国家？谁来保家卫国？请问真人，您学庄周，所为何来？”

    宁道奇脸色数变，长叹一声：“百年求道，只为逍遥，可恨天地不仁。想学学庄周，泯视生死寿夭、成败得失、是非毁誉，超脱一切，达视天地万物与己为一体，不知有我或非我的‘至人’之境，超脱天地，是为逍遥。”

    赵玉摇头：“天地不仁以万物为刍狗！天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

    “一切烦恼、苦厄、怨恨、嫉妒皆是因人而起，自然也会因人而终。将人类的不幸归咎于天地，只是另一种消极的逃避而已。”

    第 19 章

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